السقيفة — الصفحة ١٩٦

نص رسالة الشيخ المظفر ردا على رسالة الأستاذ الملاح

لا كثر الناس وأكثر المؤمنين منهم إلى غضب الله وتذهب جهود الرسل

في هدايتهم سدى .

أهذا هو المنطق يا قرة عيني ؟ أيترك الله دينه وأحكامه لسواد عيون

الناس لأنه يعلم سلفا أنهم يعصونه ؟ لا يا أخي إن الحق يجب أن يبين

والحكم يجب أن يوضح سواء أطاع الناس أم عصوا وما على الرسول إلا

البلاغ

في البحث الرابع

قلت عن بعث أسامة : " إن رسول الله ( ص ) لم تكن تأخذه في

الحق لومة لائم وهذا التدبير أشبه بتدبير الضعفاء " . وأقول : نحن بعد

أن تثبت عندنا النصوص على علي فإنا نعرف كيف لم تكن تأخذه في

الحق لومة لائم ، فقد بين وأوضح وكرر وأكد ، ولكنه بعد أن اتضح

لديه إن كل هذه التأكيدات والبيانات ستخالف على كل حال وإن هناك

جماعة سوف لا تطيع الأمر في علي فأراد أن يبعدهم عن المدينة بهذه

الطريقة . وليس هذا من تدبير الضعفاء بل من التدبير الحكيم بعد أن

نعرف ملابسات الواقعة كما أوضحناها في كتاب السقيفة .

نعم نتصوره من تدبير الضعفاء إذا نحن أنكرنا تلك النصوص

على علي وتصريحات النبي في حقه وأنكرنا إن المسلمين يوم

( 1 ) الحاكم على شرطهما ( 2 : 482 ) مع الاجماع على نقله فلماذا تركه الشيخان ؟