السقيفة — الصفحة ١٩٣

نص رسالة الشيخ المظفر ردا على رسالة الأستاذ الملاح

فإذا أبصرتني أبصرته * وإذا أبصرته أبصرتنا

في البحث الثاني

قلت : " إذا صح أن النبي ( ص ) قد نص على الأئمة الاثني

عشر بعد أن فقد ابنه إبراهيم " لا يا أخي لم يدع أحد أن النص على

الأئمة كان بعد فقد إبراهيم ولم يصح فيه حديث ، فمن أين جئت

بهذا . ولا بأس أن ألفت نظرك إلى أن هناك آية قرآنية أخرى نظير التي

ذكرتها وهي قوله تعالى : " قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى "

فماذا تقول فيها ( 1 ) ؟

وهلا تدري أن النبي لما نزلت هذه الآية ( وأنذر عشيرتك

الأقربين ) جمع عشيرته واستنصرهم وجعل لناصره أن يكون أخاه

ووصيه ووارثه وخليفته من بعده وكان علي صبيا فأجابه دونهم فقال في

حقه : " إن هذا أخي ووصي وخليفتي من بعدي فاسمعوا له وأطيعوا "

فخرجوا يتضاحكون من تأميره هذا الغلام على شيوخ قومه وفيهم

( 1 ) وما ذكرت أنها آية فلا وجود لها بنصها ، وإنما بمضمونها آيات نزلت في نوح وهود وصالح وشعيب ولوط عليهم السلام . والنازلة على لسان نبينا إنما هي آية القربى وآية أخرى في سبأ 47 ( قل ما سألتكم من أجر فهو لكم إن أجري إلا على الله ) وهما يفسر