السقيفة — الصفحة ١٨

( مقدمة المؤلف ) : تأثير العقيدة على المؤرخ - اضطراب التاريخ - خطة الكتاب

بالغموض والشك عن الباحثين المنصفين . ذلك كثرة ما لفقه

الوضاعون والدساسون في القرون الأولى من الهجرة ، لا سيما

القرن الأول فأشاحوا بوجه الحقائق وقلبوها رأسا لعقب .

وليس أدل على ذلك من التناقص والاضطراب الموجود

في أكثر أحاديث الوقائع التاريخية ، فضلا عن الأحكام

الشرعية ، ما عدا الاختلاف في خصوصيات الحوادث

والأحكام مما يذهب بالاطمئنان إلى كل حديث . ولا أظن

ناظرا في التاريخ لا يصطدم بهذه الحقيقة المرة . ولا يمكن أن

يحمل كل ذلك على الغلط في النقل والغفلة في الرواية .

ولنعتبر بأهم حادثة يجب اتقانها عادة ، مثل يوم وفاة

الرسول صلى الله عليه وآله ، فإنك تعلم كيف وقع

الاختلاف في تعيين اليوم من الشهر بل في تعيين الشهر .

وهذا أمر شهده جميع المسلمين وهزهم هزا عنيفا فلا يمكن أن

يفرض فيه النسيان أو الغفلة . فماذا ننتظر بعد هذا من تاريخ

حروبه وأحواله ، ومن نقل أقواله وأحاديثه لا سيما فيما يتعلق

بالشؤون التي اختلف فيها المسلمون فتحاربوا عليها ، أو

تشاتموا لأجلها فكفر بعضهم بعضا .

ولعل أسباب الوضع ثلاثة أشياء :

1 - حب تأييد النزاعات والعقائد ، فيغري على الكذب

ولعل ذلك يخدعه بأن الرأي الذي يعتقده حقا يسوغ له

الوضع ، ما دام الموضوع في اعتقاده هو أو شبيه به .