السقيفة — الصفحة ١٠٨

3 - الأنصار حزبان

تداوى فإن نعق منكم ناعق جلس بين لحيي أسد يضغمه

المهاجري ويجرحه الأنصاري ) ( 1 ) .

فانظر إلى كلمة ( لم تقصر ) وما لها من بليغ أثر في

القلوب المتحاسدة وما بها من تحريض لأحد المتناظرين على

نظيره المتطاول .

نعم ! إنها لتجعل لكل من الحيين الكفاية تجاه الحي

الآخر ، فإن تطاول أحدهما - وهم الخزرج الآن - فحقيق

بالآخر أن يتطاول لها ككفتي ميزان ، من غير فضيلة يختص

بها المتطاول . فلا تسل كيف اشرأبت أعناق الأوس لهذا

الأمر ؟

وبعدها أنظر كيف ذكر الترات السابقة ونبش الدفائن .

وهذا ما يثير بالحفائظ ويوقظ الضغائن . وهنا راح يستدل على

خطأ تولي أحد الحيين لهذا الأمر ، لأنه يقع بين خصمين

الدين : فرماهم بالمسكنة كما يقول ابن دأب عيسى بن زيد .

استطعنا في هذا البحث أن نلمس التنافس بين الأوس

والخزرج لنعرف مدى تأثيره على مجرى حادث السقيفة ، كما

عرفنا أن أهل الدعوة - عند التحقيق - إنما هم الخزرج فقط ،

ولم تشاركهم الأوس مشاركة جدية .

( 1 ) البيان والتبيين ( 3 : 181 ) .