السقيفة — الصفحة ١٠٦

3 - الأنصار حزبان

وفقت في الرأي وأصبت في القول ولن نعدو ما أمرت ،

نوليك هذا الأمر ، فأنت لنا مقنع ولصالح المؤمنين رضى " .

ثم إنهم ترادوا الكلام فيما إذا أبت المهاجرين من قريش

بيعتهم ، فقالت طائفة : " إذن نقول منا أمير ومنكم أمير " .

فقال سعد : " هذا أول الوهن " وقد سبقت الإشارة إليه . وفي

الحقيقة أنه أول الوهن وتنازل منهم عرفنا فيما سبق دلالته على

مبلغ ضعف إرادتهم أمام إرادة قريش حتى قبل مواجهتهم ،

بل يدل أيضا على تخلخل صفوفهم ووجود خلاف كامن

كمون النار في الرماد ، فلم يتأثروا بدعوة سعد ، وأبطأوا عليه

حتى داهمهم المهاجرون ، وهم إنما أسرعوا إلى عقد هذا

الاجتماع ليسبقوا الحوادث ، وإلا فقد كانت الفرصة الكافية

لبيعته من قبل أن يعلم جماعة المهاجرون باجتماعهم فتكبسه

عليهم . لولا أنهم أضاعوها باختلافهم وتباطؤهم حتى مضى

الوقت . ومثل هذه الأمور - بعرف الساسة - لا تقبل الأناة

والإبطاء .

والحق أن الأوس كانوا غير مرتاحين لبيعة سعد ، وهم

يتنافسون مع الخزرج في أتفه الأشياء وأدناها ، وكأنهم كانوا

لا يريدون أن يبدأوها بالخلاف خشية أن يقال : " أوس

وخزرج " ، وفي هذه الكلمة ما فيها من معان لا تتفق وروحية

الإسلام ، فيبتعدون عنها ما استطاعوا على أن المجاملة محفوظة