السيف والسياسة — الصفحة ٨٢

- عمر ومعاوية

بين خليفة وواحد من عماله . فإن اللغة التي يخاطب بها معاوية عمر إنما تشير إلى

أن معاوية يشكل ندا لعمر . .

ويروى أن معاوية دخل على عمر وعليه حلة خضراء فنظر إليه الصحابة . فلما

رأى ذلك عمر قام ومعه الدرة فجعل ضربا بمعاوية ومعاوية يقول الله الله يا أمير

المؤمنين فيم فيم . فلم يكلمه حتى رجع فجلس في مجلسه . فقالوا له لم ضربت

الفتى وما في قومك مثله ؟

فقال ما رأيت إلا خيرا وما بلغني إلا خير ولكني رأيته وأشار بيده يعني إلى

فوق فأردت أن أضع منه . . ( 28 )

فتأمل قول عمر ما رأيت إلا خيرا وما بلغني إلا خير . أي أن سيرة معاوية

ومواقفه محل رضا عمر التام والشئ الوحيد الذي استفز عمر في شخصية معاوية

هو غروره فقام بضربه ليحط منه ويقضي على غروره . . فهل قضى عمر على

غرور معاوية وحال بينه وبين تطلعاته . . ؟

وتلفت انتباهنا ملاحظة هامة من خلال هذه الرواية وهي قول جلساء عمر : لم

ضربت الفتى وما في قومك مثله . . ؟

فمن الواضح أن أصحاب هذا القول هم من أنصار الخط الأموي . إذ كيف

يجعلون معاوية لا يساويه أحد من الصحابة . وكيف يقبل عمر منهم هذا القول ؟

إننا بعد عرض هذه الروايات لا نكون مبالغين إذا ما قلنا أن معاوية إنما هو من

صناعة عمر . استظل به واحتمى بحمايته .

وإن عمر كان يدرك تماما مدى خطورة معاوية وأطماعه ولعله قد بلغه

تحذير الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) من بني أمية . . ( 29 )

( 28 ) المرجع السابق ( 29 ) وردت عدة أحاديث تذم بني أمية على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم مثل قوله . هلاك أمتي على يدي غلمة من قريش . قال أبو هريرة إن شئت أن أسميهم بني فلان وبني فلان . وقوله يهلك الناس هذا الحي من قريش . قالوا فما تأمرنا ؟ قال : لو أن الناس اعتزلوهم . كما ورد عن الرسول قوله إن بني أمية هم الشجرة الملعونة في القرآن . أنظر الدر المنثور 4 / 191 وانظر البخاري كتاب الفتن . . .