السيف والسياسة — الصفحة ٧٠

- مناقشة الروايات

إنا خشينا إن فارقنا القوم - الأنصار - ولم تكن بيعة أن يحدثوا بعدنا بيعة . فإما أن

نبايعهم على ما نرضى أو نخالفهم فيكون الفشل . .

وتأمل قوله وهو في الطريق إلى السقيفة ومعه أبو بكر وأبو عبيدة محدثا نفسه :

كنت أزور في نفسي كلاما في الطريق فلما وصلنا السقيفة أردت أن أتكلم . فقال

أبو بكر . مه يا عم . . وذكر ما كنت أقدره في نفسي كأنه يخبر عن غيب . . ( 48 )

من هذه الروايات نلخص إلى أن الأمر كان من ترتيب القوم بزعامة عمر ولم

يكن له وجهه الشرعي ويتضح هذا الأمر من قول عمر حين وفاته : لو كان سالم

مولى حذيفة حيا لوليته وسالم هو عتيق حذيفة . وهو بهذا يخالف نص الإمامة في

قريش ويناقض نفسه حين احتج على الأنصار بقوله : ولكن العرب لا تمتنع أن

تولي أمورها من كانت النبوة فيهم .