السيف والسياسة — الصفحة ٤٥

- دور عائشة

فالقرآن يقول : ( كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية

للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على المؤمنين ) ( 87 )

فهل يجوز للرسول أن يخالف القرآن الذي جاء به وهو يأمر بالوصية . . ؟

وإذا كانت الوصية واجبة في حق المؤمنين فيما يتعلق بالأموال والتركات وما

يتعلق بالمصالح الدنيوية . أفلا تكون واجبة فيما يتعلق بمستقبل الإسلام والمسلمين ؟

يروي البخاري أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : ما حق امرئ مسلم له شئ يوصي

فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده . . ( 88 )

فهل الرسول يناقض نفسه يأمر بالوصية ولا يطبقها . . ؟

وأيهما نصدق القرآن والرسول أم هؤلاء الذين ينكرون وجود الوصية من

الصحابة وفقهاء التبرير . . ؟

إن المتتبع لحركة الرسول سوف يجد أنه كان يطبق الوصية في كل مناسبة تقتضي

تطبيقها . في الغزوات والعلاقات الشخصية وحين الموت . .

وقد أوصى الرسول للإمام علي في المدينة حين خرج في غزوة تبوك . .

وأوصى أبا بكر ليصلي بالناس في مرضه . .

وأوصى بلعن بناة القبور في المساجد . .

وأوصى بالنساء في حجة الوداع . .

وأوصى بالأنصار قبل وفاته . .

فإذا كان يوصي بمثل هذه الأمور التي جاءت بها روايات القوم وهو على قيد

الحياة . أليس هذا دليلا على كونه قد وضع الوصية نصب عينيه . ؟ .

( 87 ) البقرة آية رقم 180 . . ( 88 ) البخاري كتاب الوصايا .