السيف والسياسة — الصفحة ١٨٢

* إنعكاسات الاسلام الأموي :

ولقد حدد الإمام علي نهجه في الحكم فور تسلمه السلطة بقوله : لم تكن

بيعتكم إياي فلتة . وليس أمري وأمركم واحد . إني أريدكم لله وأنتم تريدونني

لأنفسكم . أيها الناس أعينوني على أنفسكم وأيم الله لأنصفن المظلوم من ظالمه .

ولأقودن الظالم بخزامته حتى أورده منهل الحق وإن كان كارها . . ( 11 )

إن الإمام يوضح من خلال كلمته عدة حقائق وإشارات هامة حول صورة

الحكم . فهو يوجه نقده لطريقة وصول أبي بكر للحكم مشيرا أن بيعته إنما تمت

بإرادة المسلمين وحريتهم دون ضغوط كما حدث في أمر السقيفة . ثم هو يعلنها

صراحة أنه سوف يضرب أصحاب المصالح والأهواء والقبليين الذين استثمروا

الأوضاع السابقة لصالحهم وحققوا المكاسب على حساب المسلمين وبواسطة أنظمة

الحكم السابقة . .

ولقد أوضح الإمام الرؤية للمسلمين كحاكم بقوله : لن يسرع أحد قبلي إلى

دعوة حق وصلة رحم وعائدة كرم . فاسمعوا قولي وعوا منطقي عسى أن تروا هذا

الأمر من بعد هذا اليوم تنتضى فيه السيوف وتخان فيه العهود حتى يكون بعضكم

أئمة لأهل الضلالة وشيعة لأهل الجهالة . . ( 12 )

والإمام بتوضيح هذه الرؤية للرعية إنما يضرب مثلا رائعا في الأمانة والمصارحة

لهم في مواجهة الأحداث القادمة التي تهدد وحدة الأمة . .

والإمام يرفض اغتصاب السلطة والاستسلام للأمر الواقع بقوله : أيها الناس إن

أحق الناس بهذا الأمر أقواهم عليه وأعلمهم بأمر الله فيه فإن شغب شاغب

استعتب فإن أبى قوتل . ولعمري لئن كانت الإمامة لا تنعقد حتى تحضرها عامة

الناس فما إلى ذلك سبيل ولكن أهلها يحكمون على من غاب عنها ثم ليس

للشاهد أن يرجع ولا للغائب أن يختار . . ( 13 )

( 11 ) أنظر المرجع السابق خطبة رقم 134 / 339 ( 12 ) المرجع السابق خطبة رقم 137 / 344 . . ( 13 ) المرجع السابق خطبة رقم 171 / 408 . .