في رحاب الشيعة — الصفحة ٦٤

حرام أو حد أو حكم أو شئ تحتاج إليه الأمة إلى يوم القيامة فهو عندي مكتوب بإملاء

رسول الله ( ص ) وخط يدي حتى أرش الخدش ) ( 1 ) .

وهناك رواية أخرى تضارع هذه الرواية وهي قال جابر :

سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : ما ادعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما

أنزل إلا كذب وما جمعه وحفظه كما أنزله الله تعالى إلا علي بن أبي طالب والأئمة من

بعده عليهم السلام ( 2 ) وليس المراد من هذين الروايتين وأمثالها أنه عند الإمام أمير

المؤمنين عليه السلام وسائر الأوصياء مصحفا يغاير المصحف الذي عند الإمام عليه

السلام حافل ببيان معاني الآيات وأسباب نزولها ، ومحكمها ومتشابهها وعامها وخاصها

ومطلقها ومقيدها ، كما أن المراد بمصحف سيدة نساء العالمين السيدة فاطمة الزهراء

( 1 ) البيان في تفسير القرآن ص 222 . ( 2 ) البيان في تفسير القرآن ص 223 .