الصلاة في الكتاب والسنة ( فارسي ) — الصفحة ١٧٠

فصل سى ونهم : بأهم يا جدا خواندن دو نماز

وسرگرم چيزى نشده اند ، نماز عصر را با ظهر ونماز عشاء آخر را

با نماز مغرب بخوانند ( 1 ) .

- صفوان جمال : امام صادق ( عليه السلام ) هنگام زوال خورشيد ( ظهر ) نماز ظهر

وعصر را با يك اذان ودو اقامه ، با ما خواند وفرمود : من كار دارم ، شما

نمازهاى نافله را بخوانيد .

- امام على ( عليه السلام ) : با هم خواندن دو نماز ، بر روزى مى افزايد .

- عبد الله بن سنان از امام صادق ( عليه السلام ) : همانا پيامبر خدا ( صلى الله عليه وآله ) در سفر ، نماز

مغرب وعشاء وظهر وعصر را با هم مى خواند واين را تنها هنگامى كه

عجله داشت ، انجام مى داد .

[ امام صادق ( عليه السلام ) ] فرمود : جدا خواندن آن دو ، بهتر است .

- معبد ( 2 ) بن ميسره : به امام صادق ( عليه السلام ) عرض كردم : انسان مى تواند هنگامى

كه خورشيد زوالش را در طول روز آغاز مى كند ، نماز ظهر وعصر را با

هم بخواند ؟ فرمود : بلى ، ولى دوست ندارم آن را ، هر روز انجام دهد .

بيان :

علامه مجلسي - رضوان الله تعالى عليه - مى گويد : بدان ، كه آنچه از روايات

به دست مى آيد اين است كه نماز ظهر وعصر ومغرب وعشاء را از هم

جدا خواندن بهتر از با هم خواندن است . وپيامبر خدا ( صلى الله عليه وآله ) گاه به جهت

آشكار كردن آن وتخفيف بر أمت ، با هم مى خواند وبراي كودكان

ومانند آنان همچون بيماران وگرفتاران اجازه داد ، اما از هم جدا خواندن ،

به وسيله نماز نافله خواندن در ميان آن دو نيز تحقق مى يابد وبيش از

اين ، لازم نيست . رواست كه در آغاز وقت ، نافله ( ظهر ) بخواند سپس

( 1 ) در قرب الإسناد ، چنين آمده است : " از امام صادق از پدرش : أو فرمان مى داد كودكان . . . " . ( 2 ) گويى همانگونه كه در حاشية " تهذيب " آمده است ، " معبد " اشتباه و " معاوية " درست باشد .