إشارة السبق — الصفحة ٩٥

صلاة الخوف

صلاة الخوف

وصلاة الخوف

تقصر على كل حال ، فإن كان غير بالغ شدته وقف بإزاء العدو فرقة ،

وصلت فرقة أخرى متقدمة بإمام يصلي بهم ركعتين : أولاهما تدخل معه فيهما

بالنية والتكبير . وثانيتهما يصليها ، وهو قائم ، مطول القراءة فيها ، وتشهد لأنفسها

وتسلم وتأتي موقف النزال تقف تلقاء العدو ، ولتأت الفرقة الواقفة فتدرك الصلاة

مع الإمام الذي تركع بركوعه وتسجد بسجوده ، وتصلي الركعة الثانية لأنفسها ،

وهو جالس في التشهد ، وتركه فيه ، متشهدة معه ، فيسلم بهم ، ليكون للفرقة الأولى

فضيلة الافتتاح ، وللثانية فضيلة التسليم .

وهو في صلاة المغرب ( 1 ) بالخيار بين أن يصلي بالأولى ركعة أو ركعتين ،

وبالثانية ما بقي .

فإن بلغ الخوف أشده سقط هذا الحكم ، ولزمت الصلاة بحسب حصول

الإمكان ، إما بركوع وسجود على ظهور المطي ( 2 ) والخيل مع التوجه إلى القبلة في

جميعها ، وإما باستقبالها بنيتها وتكبيرة إحرامها ، وإقامة التسبيح مقام ركعاتها ،

وختمها بالتشهد والتسليم .

1 - في " ج " : وهي في صلاة المغرب . وفي " س " : وهو صلاة المغرب . وما أثبتناه من " أ " وهو الصحيح . 2 - المطا : وزان عسى : الظهر ، ومنه قيل للبعير : مطية ، فعيلة بمعنى مفعولة لأنه يركب مطاه ذكرا كان أو أنثى ، وتجمع على مطي ومطايا - مجمع البحرين - .