إشارة السبق — الصفحة ٨١

الكلام في غسل الميت

أو قليل ، وهو ما نقص عن الكر فينجس بكل ما أصابه من النجاسة ،

ويطهر بزيادته إذا لم يكن أحد أوصافه متغيرة بها إلى أن يبلغه أو يزيد عليه .

أو نبع ، وهو ماء البئر ، فأصله الطهارة إلا أن ينجس بكل نجاسة وقعت

فيه ، سواء تغير أو لا ، وسواء كان ماؤه كثيرا أو قليلا ، ولا يطهر إلا بالنزح منه .

فإن كان الواقع فيه خمرا أو فقاعا أو شرابا مسكرا أو منيا أو دم حيض أو

استحاضة أو نفاس ، أو مات فيه بعير ، أو غلبته النجاسة ( 1 ) التي غيرت أحد

أوصافه ، ولم يزل التغيير ( 2 ) إلا بنزح جميع الماء ، أو كانت النجاسة الواقعة فيه غير

منصوص على مقدار نزحها ( 3 ) نزح الماء كله ، فإن تعذر تراوح عليه أربعة رجال

متناوبين أول النهار إلى آخره ( 4 ) .

وإن مات فيه آدمي كبير أو صغير ، مسلم أو كافر نزح سبعون دلوا .

ولموت الفرس أو الحمار أو الفيل ( 5 ) أو ما في حكمهم كر .

ولكثير الدم المعفو عن قليله ، أو العذرة الرطبة أو المنقطعة إذا كانت يابسة

خمسون دلوا . ولقليله وما لم ينقطع من العذرة اليابسة عشرة دلاء .

وللكلب أو الخنزير أو الشاة ( 6 ) أو ما في مقدار واحد من ذلك ، مما لا فرق

بين الصغير والكبير فيه أربعون دلوا ، وكذا البول البشري البالغ .

1 - في " م " : أو غلبت عليه النجاسة . 2 - في " أ " : ولم يزل التغير . 3 - في " م " : على مقدر نزحها . 4 - في " م " : متناوبين إلى الليل من أول النهار إلى آخره . 5 - وفي " أ " : ولموت الفرس والحمار والفيل . 6 - في " م " : وللكلب والخنزير والشاة .