إشارة السبق — الصفحة ٧٠

غسل مس الميت

ومساقط الثمر ، ومواضع اللعن ، وأفناء النزال ، ومساكن الحيوان ، وتلقي الريح

بالبول . والأرض الصلبة ، مع الإمساك عن الأكل والشرب والسواك والحديث إلا

الدعاء عند الاستنجاء والذكر سرا .

ويقارنه ما فروضه :

النية : وهي القصد إليه لرفع حكم الحدث ، واستباحة ما يستباح به ، من

صلاة أو غيرها ، إما لوجوبه أو لوجهه إن كان المتوضئ عارفا بوجه الوجوب أو

بكونه مندوبا إذا لم يكن واجبا ، طاعة لله وقربة إليه ، مع مقارنة آخر جزء منها

واستصحابها حكما إلى آخره .

وهذا حكم كل نية من نيات العبادات ، تعين العبادة وكونها إما واجبة أو

مندوبة ، أداء أو قضاء ، إن كانت مما يحتملها . على الوجه المعتبر من الطاعة والقربة

مع مقارنتها واستدامة حكمها .

وغسل الوجه من قصاص شعر الرأس إلى محادر شعر الذقن ( 1 ) مرة

وغسل اليد اليمنى ، وبعدها اليسرى ، مرة مرة ، من المرافق ( 2 ) إلى أطراف

الأصابع .

والمسح من مقدم الرأس مقدار ما يقع عليه اسمه ، أقله إصبع واحدة ،

ببقية النداوة ، لا بماء مستأنف .

ومسح ظاهر القدمين كذلك من رؤوس أصابعهما إلى موضع معقد الشراك

1 - محادر شعر الذقن - بالدال المهملة - : أول انحدار الشعر عن الذقن وهو طرفه . مجمع البحرين وفي " أ " و " م " : إلى محاذي شعر الذقن . 2 - في " أ " : " من الفرق " وهو تصحيف . وفي " م " : " من المرفق " .