إشارة السبق — الصفحة ١١٦

كتاب الصوم

المتعة والكفارات على اختلافها : كفارة من أفطر يوما من شهر رمضان ، ومن أفطر

في يوم يقضيه عن يوم منه ، ومن أفطر في نذر أو عهد تعينا ، وكفارة قتل الخطأ

واليمين البر ( 1 ) والظهار وحلق الرأس ، وجزاء الصيد وجز المرأة شعرها في مصاب

ونتفه ، وإفساد الاعتكاف ، وتفويت صلاة العشاء الآخرة .

والقضاء يتبع المقضي ويلزم على الفور ، ويفتقر إلى نية التعيين ، ومتابعته

أفضل من تفريقه .

وهو إما بسفر موجب للقصر ، وقد بيناه أو مرض لا يطاق معه صوم ، أو أنه

يريده ويفوته ، أو حيض أو نفاس أو عطش مفرط يرجى زواله ، أو حمل أو رضاع

يخشى معهما على الولد ، أو تقويت النية إلى بعد الزوال ، أو استعمال ما يفطر عمدا

من أكل أو غيره ، أو لالتباس دخول الليل ولم يكن دخل ، أو ظن بقاءه وكان

الفجر قد طلع ، وكذا الحكم في الإقدام على تناول المفطرات تقليدا لإخبار من

أخبر أنه لم يطلع ( 2 ) واستبان بعد ذلك طلوعه ، وكذا في الإقدام عليها من غير

رصد له مع القدرة عليه ، وترك القبول ممن أخبر بطلوعه .

وتعمد القئ ، وابتلاع ما يحصل منه في الفم غالبا ، وبلع ماء مضمضة

التبرد واستنشاقه ، وما احتيج إليه من حقنة أو سعوط ( 3 ) والنوم على الجنابة ليلا

بعد الانتباه مرة إلى حيث يطلع الفجر .

فالقضاء لازم بكل واحد من ذلك ، ولا كفارة في شئ منه إلا على ذي

المرض إذا لحقه رمضان آخر وفرط في قضاء ما عليه أولا ، فإن كفارته عن كل يوم

1 - في " ج " و " أ " واليمين والبر . وفي " م " : والبراءة . ولعل الصحيح ويمين البراءة . 2 - في " م " : من أخبر بطلوعه . 3 - السعوط : كصبور : الدواء المصب في الأنف . مجمع البحرين .