نشوء المذاهب والفرق الإسلامية — الصفحة ٨٦

نشأة الاعتزال وأصوله

وأستاذه الحسن البصري ، فيكون وصفه بالاعتزال

لأنه اعتزل رأي الجمهور الأكبر القائل بالقدر المرادف

للجبر .

الثاني : إن وصف الاعتزال غلب عليهم لأنهم

اعتزلوا قول الخوارج والمرجئة والفقهاء في مرتكب

الكبيرة ، حيث إن الخوارج يرونه كافرا ، والمرجئة يرونه

مؤمنا مستحقا للنعيم ، والفقهاء يرونه منافقا ، وأجاب

واصل بأنهم بين المنزلتين : الإيمان والكفر ، ويستحقون

الخلود في جهنم ( 1 ) .

الثالث : إنهم إنما وصفوا بالاعتزال لأنهم عزلوا

مرتكب الكبيرة عن المؤمنين والكافرين كما يظهر ذلك

من المسعودي في " مروج الذهب " .

ويرى بعض المؤرخين أن وصف الاعتزال كان

أسبق من تأريخ واصل بن عطاء ، وأنه وصف لجماعة من

المسلمين قد لزموا منازلهم عندما صالح الحسن بن

( 1 ) التبصير في الدين : 64 ، وفجر الإسلام : 298 .