نشوء المذاهب والفرق الإسلامية — الصفحة ١٨٥

تعريف القياس لغة واصطلاحا

وقال السيد محمد تقي الحكيم ( 1 ) : والذي يبدو لنا

أن أسلم التعاريف من الإشكالات ما ورد من أنه

" مساواة فرع لأصله في علة حكمه الشرعي " ، لسلامته

من المؤاخذات .

وهناك اصطلاح آخر للقياس شاع استعماله على

ألسنة أهل الرأي قديما ، وفحواه : التماس العلل الواقعية

للأحكام الشرعية من طريق العقل وجعلها مقياسا لصحة

النصوص التشريعية ، فما وافقها فهو حكم الله الذي يؤخذ

به ، وما خالفها كان موضعا للرفض أو التشكيك ، وعلى

هذا النوع من الاصطلاح تنزل التعبيرات الشائعة : إن هذا

الحكم موافق للقياس ، وذلك الحكم مخالف له .

وقد كان القياس بهذا المعنى مثار معركة فكرية

واسعة النطاق على عهد الإمام الصادق ( عليه السلام ) وأبي حنيفة .

وللقياس بمعناه الأول أركان أربعة :

1 - الأصل أو المقيس عليه : وهو المحل الذي ثبت

( 1 ) الفقه المقارن : 305 .