نشوء المذاهب والفرق الإسلامية — الصفحة ١٧١

محنة خلق القرآن

حتى إن الواثق استفك من الروم أربعة آلاف من

الأسارى ، ولكنه اشترط أن من قال : القرآن مخلوق

يخلى من أسره ويعطى دينارين ( 1 ) ، ومن امتنع عن ذلك

فيترك في الأسر ولا يفك ، بمعنى أنه رتب آثار الكفر على

من لم يقل بخلق القرآن .

ولما قدم أحمد بن نصر إليه قال له الواثق : ما تقول

في القرآن ؟ وكان أحمد ممن يذهب إلى أن القرآن غير

مخلوق ، فقال : كلام الله ، وأصر على رأيه غير متلعثم ،

فقال بعض الحاضرين : هو حلال الدم ، وقال ابن أبي

داود : هو شيخ مختل لعل به عاهة أو تغير عقله ، يؤخر

أمره ويستتاب ، فقال الواثق : ما أراه إلا داعيا لكفره ، ثم

دعى بالصمصامة فقال : إذا قمت إليه فلا يقومن أحد معي ،

فإني أحتسب خطاي إلى هذا الكافر الذي يعبد ربا

لا نعرفه ، ثم أمر بالنطع فأجلس عليه وهو مقيد ، وأمر أن

يشد رأسه بحبل ، وأمرهم أن يمدوه ، ومشى إليه برجله

( 1 ) طبقات الشافعية 3 : 22 ، وتأريخ اليعقوبي 3 : 194 .