رياض الصالحين — الصفحة ٥٩٣

4 باب : كرامات الأولياء وفضلهم 1502 - 1509

وأخبر ( يعني النبي صلى الله عليه وسلم ) أصحابه يوم أصيبوا خبرهم ،

وبعث ناس من قريش إلى عاصم بن ثابت حين حدثوا أنه قتل أن يؤتوا بشئ منه

يعرف ، وكان قتل رجلا من عظمائهم ، فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من

رسلهم فلم يقدروا أن يقطعوا منه شيئا . رواه البخاري .

قوله " الهدأة " : موضع . و " الظلة " : السحاب . و " الدبر " : النحل . وقوله " اقتلهم بددا "

بكسر الباء وفتحها ، فمن كسر قال : هو جمع بدة بكسر الباء وهي : النصيب ومعناه : اقتلهم

حصصا منقسمة لكل واحد منهم نصيب ، ومن فتح قال معناه : متفرقين في القتل واحدا بعد

واحد ، من التبديد .

وفي الباب أحاديث كثيرة صحيحة سبقت في مواضعها من هذا الكتاب . منها

حديث الغلام ( انظر الحديث رقم 30 ) الذي كان يأتي الراهب والساحر . ومنها

حديث جريج ( انظر الحديث رقم 259 )

وحديث أصحاب الغار الذين أطبقت عليهم الصخرة ( انظر الحديث رقم 12 ) ،

وحديث الرجل الذي سمع صوتا في السحاب يقول : اسق حديقة

فلان ( انظر الحديث ر قم 560 ) ، وغير ذلك .

والدلائل في الباب كثيرة مشهورة ، وبالله التوفيق .

1510 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال

ما سمعت عمر رضي الله عنه يقول لشئ قط إني لأظنه كذا إلا كان كما يظن .

رواه البخاري .