رياض الصالحين — الصفحة ٤٢

من هو ؟ نشأته وحياته - أخلاقه - شعره - علمه - أساتذته - تلامذته - كتبه المطبوعة والمخطوطة والمفقودة منهج العمل في الشرح والتحقيق ورواميز الكتاب

وبعض هذه الأحاديث عرفنا صحيحها في غير الرياض من النووي نفسه فذهوله

عنها هنا ، ليس بضائره .

5 في هوامش نسخة ( ط ) تعليقات كثيرة بعضها لحق لما في المتن ، فإن كان هذا

اللحق متفقا مع ما في النسخ الأخرى ألحقته بموضعه من المتن ، أما ما ليس في النسخ

الأخرى فبعضه اكتفيت بالإشارة إليه في التعليق مبينا وروده في مواضع أخرى من

الكتاب ، كاللحق الوارد بعد الحديث ( 13 ) فهو نص الحديثين 1872 و 1877 ، ولكن

بعضه الاخر لم أعثر على إسناده أو تخريجه فأخذ موضعه من التعليقات فحسب .

6 ذكر المؤلف بعض الأبواب دون الاتيان بأحاديث عليها ، فأشرت في

التعليق لما يمكن أن يكون لها في الرياض نفسه من الأحاديث ، أو استشهدت لها بما

ورد في الصحيح من السنة كما في الباب ( 70 ) من الكتاب الأول أي في ( 1 / 70 ) .

7 أشرت في بعض الأحاديث إلى ما يذكر منه عن راو آخر ، أو بألفاظ أخر ، أو

بتكرار أو بزيادة ما ، إن كان لذلك ضرورة .

هذا في مجال التحقيق ، أما في مجال الشرح فاجتهدت أن يكون مفيدا للقارئ

المثقف وغيره ، متجنبا فيه ما استطعت ، الوقوع في أخطاء السابقين ، وقد ملت فيه

إلى الخطة التالية :

1 شرحت بعبارة بسيطة سهلة مفهومة الغامض منن الألفاظ والعبارات التي لم

يفسرها المؤلف نفسه ، وحاولت أن يكون التفسير موجزا شاملا كما في الحديث

1334 / 54

2 أشرت إلى الفروق الدقيقة في معاني الألفاظ ليفهم الكلام في ضوئها كما في 1 / 56

الباب 56 من الكتاب الأول ، إذ بينت الفرق بين ( خلف ) بسكون اللام وفتحها

لغة . أو في الحديث 677 / 2 إذ بينت الاستعمال الصحيح لكل من كلمتي ( سوء )