رياض الصالحين — الصفحة ٢٧٥

56 باب : فضل الجوع وخشونة العيش والاقتصار على القليل من المأكول والمشروب والملبوس وغيرها من حظوظ النفس وترك الشهوات 489 - 519

طعام إلا ورق الشجر حتى قرحت أشداقنا ، فالتقطت بردة فشققتها بيني

وبين سعد بن مالك فاتزرت بنصفها واتزر سعد بنصفها ، فما أصبح اليوم

منا أحد إلا أصبح أميرا على مصر من الأمصار ، وإني أعوذ بالله أن أكون في

نفسي عظيما وعند الله صغيرا . رواه مسلم .

قوله " آذنت " هو بمد الألف : أي أعلمت . وقوله " بصرم " هو بضم الصاد : أي

بانقطاعها وفنائها . " وولت حذاء " هو بحاء مهملة مفتوحة ثم ذال معجمة مشددة ثم

ألف ممدودة : أي سريعة . و " الصبابة " يضم الصاد المهملة : وهي البقية اليسيرة . وقوله

" يتصابها " هو بتشديد الباء قبل الهاء : أي يجمعها . و " الكظيظ " : الكثير الممتلئ .

وقوله " قرحت " هو بفتح القاف وكسر الراء : أي صار فيها قروح .

499 وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :

أخرجت لنا عائشة رضي الله عنها كساء وإزارا غليظا قالت : قبض

رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذين . متفق عليه .

500 وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال :

إني لأول العرب رمى بسهم في سبيل الله ، ولقد كنا نغزو مع

رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا طعام إلا ورق الحبلة وهذا السمر ، حتى إن كان أحدنا

ليضع كما تضع الشاة ما له خلط . متفق عليه .

" الحبلة " بضم الحاء المهملة وإسكان الباء الموحدة : وهي والسمر نوعان معروفان من شجر

البادية .