رسائل للسيد بدر الدين الحوثي — الصفحة ٦

إن اللطيف الخبير نبأني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض )

وهذا الحديث صحيح مشهور في كتب الأمة وقد صححه بعض المخالفين

وصححه الحاكم في المستدرك ، وأقره الذهبي وصححه ابن حجر

الهيثمي في كتابه المسمى - الصواعق المحرقة - وصححه ابن

كثير في تفسيره وصححه الذهبي كما رواه عنه ابن كثير في تفسيره

وصححه ابن جرير الطبري كما رواه عنه في كنز العمال ، وصححه محمد

الألباني في تعليقه على كتاب السنة لابن أبي عاصم ، ورواه

الترمذي من طريقين وحسن كل واحد من الروايتين ، وأصل الحديث

في كتاب مسلم وغيره من كتب الحديث ، وفيه كتاب مستقل لتصحيحه

عن رسول الله ( ص ) " تحت عنوان حديث الثقلين " وكذلك هو مبسوط في تحرير

الأفكار - وكتاب - الغارة السريعة -

ويدل على أن التأمين بعد الفاتحة في الصلاة غير مشروع أنه لم

يصح عن رسول الله ( ص ) من طريق الثقات المعروفين بالصدق

والأمانة ، وقد روي عن أبي هريرة وهو عندنا لا يوثق بروايته وقد

صنف فيه بعض العلماء كتابا مستقلا يبين فيه أنه لا يوثق -

برواية أبي هريرة . وكذلك وائل بن حجر ليس عندنا ثقة فلا

نقبل روايته ، ولو كانت صحيحة يعمل بها في الصلاة كما يعمل -

المخالفون اليوم لكانت مشهورة ، أعني أنه لو كان يعمل بها

في وقت النبي ( ص ) كما يعملون بها الآن بحيث يحدث ضجة في

المسجد بسبب التأمين فكيف لم يروها الصحابة عندما

يرويها إلا أبو

هريرة أو وائل بن حجر أو المتأخرون الصغار القليل منهم