رسائل للسيد بدر الدين الحوثي — الصفحة ٣٨

وموسى وهارون وكذلك نجزى المحسنين وزكرياء ويحي وعيسى

والياس كل من الصالحين " فذكر أن عيسى من ذرية إبراهيم

كما أن موسى وهارون من ذريته وإنما جعله ولده وذريته بولادة -

مريم وكان سواء عنده في معنى الولادة والقرابة ولادة لابن وولادة

البنت إذ قد أجرى موسى وعيسى مجرى واحدا من إبراهيم ( ص ) ه‍ .

وفي الدر المنثور للسيوطي ( ج 3 ص 28 ) : أخرج ابن أبي حاتم

عن أبي حرب بن أبي الأسود قال أرسل الحجاج إلى يحي بن يعمر

فقال بلغني أنك تزعم أن الحسن والحسين من ذرية النبي ( ص )

تجده في كتاب الله وقد قرأته من أوله إلى آخره فلم أجده ؟

قال ألست تقرأ سورة الأنعام " ومن ذريته داود وسليمان - حتى

بلغ - ويحي وعيسى " قال بلى قال أليس عيسى من ذرية

إبراهيم وليس له أب ؟ قال صدقت .

وأخرج أبو الشيخ والحاكم والبيهقي عن عبد الملك بن عمير

قال دخل يحي بن يعمر على الحجاج فذكر الحسين فقال الحجاج

لم يكن من ذرية النبي ( ص ) فقال يحي كذبت فقال لتأتيني

على على عندما

قلت ببينة فتلا " ومن ذريته داود وسليمان - إلى

قوله - وعيسى والياس " فأخبر - تعالى - أن عيسى من ذرية

إبراهيم بأمه قال صدقت .

وقال ابن القيم في كتابه - جلاء الأفهام - ( ص 177 ) في

بحث ذكر من هم آل النبي الذي أوله في ( ص 138 ) : ولا خلاف -

بين أهل اللغة أن الذرية يقال على الأولاد الصغار والكبار -