رسائل للسيد بدر الدين الحوثي — الصفحة ٦

بتخلية من الله وتمكين ، فلا جبر ولا تفويض ، والله

سبحانه لا يبدأ عبده بالإضلال بل العبد يضل باختياره

واختلفوا في إضلاله للظالمين بعد أن ظلموا أو تمردوا

على الله واستحقوا العقوبة من الله فمنهم من قال :

( يضل الله الظالمين ) ( 1 ) يسميهم ويحكم أنهم ضالون .

ومنهم من قال : يجوز الإضلال عقوبة لهم أي بإذهاب

النشاط للطاعة وجعل الضيق عنها في الصدر مكان

الانشراح كما قال تعالى : ( فمن يرد الله أن يهديه

يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا

حرجا ) ( 2 ) إلى آخر الآية ، وهذا من دون أن يسلبه قدرة

الطاعة ولا أن يخلق فيه المعصية سبحانه وتعالى فهذا

لا يقوله أحد منهم ، ولا يجوز على الله سبحانه أن يكذب

ولا يخلف الوعد ولا الوعيد ولا يظهر المعجز على يدي

كاذب ولا شئ من النقائص سبحانه وتعالى علوا كبيرا .

1 - إبراهيم : 27 . 2 - الأنعام : 125 .