سفينة النجاة — الصفحة ٣٤٥

الحق مع علي ( عليه السلام )

وقلت له : بمن يعرض ؟ فقال : بل يصرح ، قلت : لو صرح لم أسألك ، فضحك وقال :

بعلي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، قلت : هذا الكلام كله لعلي يقوله ؟ قال : نعم إنه الملك يا

بني ، قلت : فما مقالة الأنصار ؟ قال : هتفوا بذكر علي ( عليه السلام ) فخاف من اضطراب

الأمر عليهم ، فنهاهم .

فسألته عن غريبه ، فقال : أما الرعة بالتخفيف ، أي : الاستماع والاصغاء .

والقالة : القول . وثعالة : اسم الثعلب علم غير مصروف ، مثل ذؤالة للذئب .

وشهيده ذنبه ، أي : لا شاهد له على ما يدعي إلا بعضه وجزء منه ، وأصله مثل

قالوا : إن الثعلب أراد أن يغري الأسد بالذئب ، فقال : إنه قد أكل الشاة التي كنت قد

أعددتها لنفسك ، وكنت حاضرا قال : فمن يشهد لك بذلك ؟ فرفع ذنبه وعليه دم ،

وكان الأسد قد افتقد الشاة ، فقبل شهادته وقتل الذئب . ومرب : ملازم أرب

بالمكان . وكروها جذعة : أعيدوها إلى الحال الأولى ، يعني : الفتنة والهرج . وأم

طحال : امرأة بغي في الجاهلية ، ويضرب بها المثل فيقال : أزنا من أم طحال ( 1 )

انتهى .

وقال : ومن كتاب معاوية المشهور إلى علي ( عليه السلام ) : وأعهدك أمس تحمل قعيدة

بيتك ليلا على حمار ، ويداك في يدي ابنيك الحسن والحسين ، يوم بويع أبو بكر

الصديق ، فلم تدع أحدا من أهل بدر والسوابق إلا دعوتهم إلى نفسك ، ومشيت

إليهم بامرأتك ، وأدليت إليهم بابنيك ، واستنصرتهم على صاحب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ،

فلم يجبك منهم إلا أربعة أو خمسة ، ولعمري لو كنت محقا لأجابوك ، ولكنك ادعيت

باطلا ، وقلت ما لا يعرف ، ورمت ما لا يدرك ، ومهما نسيت فلا أنسى قولك لأبي

سفيان لما حركك وهيجك : لو وجدت أربعين ذوي عزم منهم لناهضت القوم ، فما

( 1 ) شرح نهج البلاغة 16 : 214 - 215 .