سفينة النجاة — الصفحة ٣٣٧

ما ورد في حب علي ( عليه السلام ) وبغضه

قال : أخرجه مسلم والترمذي والنسائي ( 1 ) .

وروى أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر - وهو من مشاهير

علماء الجمهور ونقلة آثارهم - في كتاب الاستيعاب ، قال : روت طائفة من

الصحابة أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال لعلي ( عليه السلام ) : لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا

منافق .

قال : وكان علي ( عليه السلام ) يقول : والله إنه لعهد النبي الأمي إلي أنه لا يحبني إلا مؤمن ،

ولا يبغضني إلا منافق .

وقال : قال ( صلى الله عليه وآله ) : من أحب عليا فقد أحبني ، ومن أبغض عليا فقد أبغضني ،

ومن آذى عليا فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى الله .

وقال : روى عمار الدهني ، عن الزبير ، عن جابر ، قال : ما كنا نعرف المنافقين إلا

ببغض علي بن أبي طالب ( 2 ) .

ثم قال بعد ذكر الأخبار في فضائله ( عليه السلام ) : ولهذه الأخبار طرق صحاح قد

ذكرناها في موضعها . انتهى ما أردت نقله هاهنا .

اعلم أن كون أمير المؤمنين ( عليه السلام ) راوي بعض فضائله من رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لا

يضر ، لأن ما ظهر من فضائله برواية المخالف والموافق دل على جلالة قدره ، بحيث

لا يجوز أحد ممن له أدنى تميز واتصاف اشتمال كلامه على أدنى تحريف ، فبخصوص

ما رواه ( عليه السلام ) عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يظهر خصوص ما اشتمل عليه ، فلذا نقل الجمهور

ما رواه ( عليه السلام ) في فضائله ، ولم يتكلموا في كونه منقبة به .

وأن الروايات الدالة على كون من يبغضه منافقا يدل على غصب السابقين الأمر

منه ( عليه السلام ) لأن عدم رضا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بخلافة من سبق ، وغاية الامتناع عن

( 1 ) جامع الأصول 9 : 473 برقم : 6486 - 6488 . ( 2 ) الاستيعاب 3 : 37 - 47 المطبوع على هامش الإصابة .