سفينة النجاة — الصفحة ٣٢٦

كتاب علي ( عليه السلام ) إلى معاوية

كتاب علي ( عليه السلام ) إلى معاوية

الامساك عنه ، ولولا ذلك لقتل ، ثم أجل بعد معقل حصين ( 1 ) انتهى كلام النقيب

طاب ثراه .

ويؤيد ما ذكره واقعة سعد بن عبادة ، مع عدم الخوف من مخالفته ، بخلاف مخالفة

أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، فالداعي على قتله ( عليه السلام ) على تقدير إعلانه باستمرار المخالفة كان

أشد وأعظم .

كتاب علي ( عليه السلام ) إلى معاوية :

ومما يدل على بطلان الثلاثة ، كلام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) المنقول في نهج البلاغة ،

الأصل : ومن كتاب له ( عليه السلام ) إلى معاوية جوابا ، وهو من محاسن الكتب ، فيه بعض

نقائص معاوية ، إلى أن قال : ولكن بنعمة الله أحدث ، أن قوما استشهدوا في سبيل

الله تعالى من المهاجرين والأنصار ، ولكل فضل ، حتى إذا استشهد شهيدنا قيل :

سيد الشهداء ، وخصه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بسبعين تكبيرة عند صلاته عليه .

أو لا ترى أن قوما قطعت أيديهم في سبيل الله ولكل فضل ، حتى إذا فعل بواحدنا

ما فعل بواحدهم ، قيل : الطيار في الجنة وذو الجناحين ، ولولا ما نهى الله عنه من

تزكية المرء نفسه ، لذكر ذاكر فضائل جمة ، تعرفها قلوب المؤمنين ، ولا تمجها آذان

السامعين .

فدع عنك من مالت به الرمية ، فإنا صنائع ربنا ، والناس بعد صنائع لنا ، لم يمنعنا

قديم عزنا ولا عادي طولنا على قومك أن خلطناكم بأنفسنا ، فنكحنا وأنكحنا ، فعل

الأكفاء ، ولستم هناك ، وأنى يكون ذلك ومنا النبي ومنكم المكذب ، ومنا أسد الله

ومنكم أسد الأحلاف ، ومنا سيدا شباب أهل الجنة ومنكم صبية النار ، ومنا خير


( 1 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 13 : 301 .