سفينة النجاة — الصفحة ٢٧٤

تحقيق حول حديث العشرة المبشرة

وقال في بيان توبة طلحة : فأما طلحة فإنه أصابه سهم ، فأظهر عند ذلك التوبة ،

ويروى أنه قال لما أصابه السهم :

ندمت ندامة الكسعي لما * رأت عيناه ما صنعت يداه

وقال : والله ما رأيت مصرع شيخ أضيع من مصرعي هذا ، اللهم خذ لعثمان مني

حتى يرضى ( 1 ) انتهى .

إنما الكلام في بغيه على إمام الزمان صلوات الله عليه ، وكونه مقتولا على البغي ،

وما نقله إنما يدل على التوبة والندامة عن قتل عثمان ، لا عن البغي والعدوان ، بل

يظهر من هذا الكلام الاصرار على البغي ، كما لا يخفى على المنصف .

وأما دلالة سيرتهما على كونهما من أهل النار ، فلتخلفهما عن سفينة النجاة ،

وإعراضهما عن متابعة من يدور الحق معه حيثما دار ، وبغضهما إياه الذي من علامة

النفاق ، كما يدل عليه بعض أخبار صحاحهم أيضا ، وبغيهما عليه ( عليه السلام ) وكون قتلهما

مقرونا بالإصرار كما ظهر لك .

وثانيها : تكفير عمار وغيره من الصحابة عثمان ، كما ظهر في مطاعن عثمان .

وثالثها : ما ذكر في مطاعن كل واحد من الثلاثة .

ورابعها : عدم ذكر أبي بكر وعمر ومن سعى لهما يوم السقيفة لدفع مقالة الأنصار ،

مع كونهما في غاية القوة بالنسبة إلى ما ذكروه ، وكذا لم يذكرها أبو بكر في جواب

طلحة حين نقم على تعيين عمر بالفظاظة ، ولم يذكروها في سائر المواضع ، مع غاية

الحاجة إليها ، وتمسكوا بالأمور الواهية التي لا تنفعهم أصلا .

وخامسها : ما رواه ابن أبي الحديد أنه قال ابن عباس : أنا أول من أتى عمر حين

طعن ، فقال : احفظ عني ثلاثا ، فإني أخاف أن لا يدركني الناس ، أما أنا فلم أقض

( 1 ) الشافي 4 : 339 ، عنه .