سفينة النجاة — الصفحة ٢٢٨

ضربه رسول رسول الله ( صلى الله عليه وآله )

بتوافق العقائد ؟ مع علمه بأن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) غير معتقد بإمامته ، وأن الخوف

مانع عن إظهار ما في الضمير ، فبأي طريق علم عمر خلافته ؟ حتى يجلس مجلس

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وبأي شئ علمها تبعته حتى اتبعوه ؟ هل كلماته الركيكة إلا تخطأة

الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ؟ وأي عقل يجوز أن يختاره الله تعالى لنبوة الكافة ويختم به النبوة ؟

ويأمر الناس بإطاعته المطلقة ، مع ظهور خطأه في كثير من الأمور لعمر ولتبعته بعد

ظهوره له أو بظهوره له ، فلأحد الأمرين تركوا إطاعة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وبنوا الأمر

على ما قال عمر ، مع كونه معروفا بالجهالات ومشهور بالزلات ، وظهر بعضها لك .

ضربه رسول رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :

ومنها : ما اشتهر نقله وقال ابن أبي الحديد : روى أبو هريرة قال : كنا قعودا

حول رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في نفر ، فقام من بين أظهرنا ، فأبطأ علينا ، وخشينا أن يقطع

دوننا ، فقمنا - وكنت أول من فزع - فخرجت أبتغيه حتى أتيت حائطا للأنصار

لقوم من بني النجار ، فلم أجد بابا إلا ربيعا ، فدخلت في جوف الحائط - والربيع

الجدول - فدخلت منه بعد أن احتفرته ، فإذا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : أبو هريرة ؟

قلت : نعم ، قال : ما شأنك ؟ قلت : كنت بين ظهرينا فقمت وأبطأت ، فخشينا أن

تقتطع دوننا ففزعنا - وكنت أول من فزع - فأتيت هذا الحائط ، فاحتفرته كما يحتفر

الثعلب والناس ورائي .

فقال : يا أبا هريرة اذهب بنعلي هاتين ، فمن لقيته وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله

إلا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة ، فخرجت فكان أول من لقيت عمر ، فقال : ما

هذان النعلان ؟ قلت : نعلا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بعثني بهما وقال : من لقيته يشهد أن لا إله

إلا الله مستيقنا بها قلبه بشرته بالجنة ، فضرب عمر في صدري ، فخررت لاستي ،

وقال : ارجع إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .