سفينة النجاة — الصفحة ١٨٥

بيعة أبي بكر كانت فلتة

بيعة أبي بكر كانت فلتة

رسوله من خيبر وفدك " المذكور في الرواية الثانية من المطاعن .

قلت : ما ذكرته من الدلائل الدالة على دعوى النحلة وغيره مما انتشر في كتبهم

أزيد من أن يكون محل الريب ، حتى يرد بمثل هذه الرواية ، مع أنه يمكن أن يكون

دعوى الإرث بعد رد الشهادة ، فكأنها قالت : كل فدك حقي بالنحلة ، فلما ردت

الشهود قالت ( عليها السلام ) : بعد ما رددت شهودي على استحقاقي الكل فاعطني حقي من

الإرث ، ومع عدم بعد هذا قد ذكر بعض منهم أمر فدك على هذا الوجه .

قال ابن أبي الحديد : سألت علي بن علي الفارقي الشافعي مدرس المدرسة الغربية

ببغداد ، فقلت له : أكانت فاطمة صادقة ؟ قال : نعم ، قلت : فلم لم يدفع إليها أبو بكر

فدك وهي عنده صادقة ؟ فتبسم ثم قال كلاما لطيفا مستحسنا ، مع ناموسه وحرمته

وقلة دعابته ، قال : لو أعطاها اليوم فدك بمجرد دعواها ، لجأت إليه غدا وادعت

لزوجها الخلافة ، وزحزحته عن مقامه ، ولم يكن يمكنه الاعتذار والمدافعة بشئ ،

لأنه يكون قد أسجل على نفسه بأنها صادقة فيما تدعي كائنا ما كان ، من غير حاجة

إلى بينة ولا شهود ، وهذا كلام صحيح وإن كان أخرجه مخرج الدعابة والهزل ( 1 ) .

بيعة أبي بكر كانت فلتة :

ومنها : ما نقله صاحب المغني من المطاعن ، وهو ما روي عن عمر بن الخطاب

أنه قال : كانت بيعة أبي بكر فلتة ، وقى الله شرها فمن عاد إلى مثلها فاقتلوه .

في القاموس : كان الأمر فلتة أي : فجأة . وفيه أيضا : فلتات المجلس هفواته

وزلاته ( 2 ) .

وسياق الرواية يدل على كون مراد عمر من الفلتة المعنى الآخر لا الأول ، وكون

( 1 ) شرح نهج البلاغة 16 : 284 . ( 2 ) القاموس المحيط 1 : 154 .