سفينة النجاة — الصفحة ١٥٣

فيما يتعلق بامامة عمر

فيما يتعلق بامامة عمر

اعلم أن البكرية استدلوا على إمامة أبي بكر بالأخبار الموضوعة التي سيجئ

بعضها ، والدال على وضعها مع اعتراف صاحب المغني بكونها أخبار آحاد لا يعتمد

عليها في الإمامة أمور :

أحدها : عدم الاستدلال بها في السقيفة وغيرها مع عدم المانع ، وتوفر الدواعي

عليه خصوصا بعد امتناع كمل الصحابة . والدال على عدم الاستدلال بها عدم النقل

إلينا ، مع نقل ما جرى في السقيفة ، وما استدلوا به على الاستحقاق من التقدم في

الصلاة ، والمصاحبة في الغار ، اللذين عرفت ضعفهما ، والأفضلية التي لا معنى لها

أصلا .

وثانيها : امتناع أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وبني هاشم وكمل الصحابة عن البيعة ما قد

رووا ، ولو كان نص على إمامته لم يخف على أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ولم يحتاجوا في

بيعته ( عليه السلام ) إلى إرادة إحراق البيت ، وغيرها من الأمور التي تدل على خلو أمرهم

من الحجة مطلقا .

وثالثها : الدلائل الدالة على إمامة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) .

ورابعها : الدلائل الدالة على عدم صلاحية أبي بكر للإمامة ، ويكفيك أحدها

للقطع بكونها مجعولة دعاهم إليه بعض الأغراض الباطلة ، وعدم استبعاد كذب

بعض الأصحاب على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يظهر لك بعد التكلم على إمامة الثالث إن شاء

الله تعالى .

الفصل الثالث

فيما يتعلق بإمامة عمر

استدلوا على إمامته بنص أبي بكر في مرضه ، وذلك أنه دعا عثمان بن عفان ،

وأمره أن يكتب : هذا ما عهد أبو بكر بن أبي قحافة آخر عهده من الدنيا ، وأول