السلفية بين أهل السنة والإمامية — الصفحة ٧٦

تعريف

والسياسية . ويعتبر هذا العمل في الحقيقة منهجا علميا ، كان من نتائجه أن

عرفت عقائد الفرق وتميزت عن بعضها البعض ، وعرفت نقاط التقائها

واختلافها . كما فعلنا نحن فيما يخص بيان الفرق بين مفهومي " السلفية "

و " أهل السنة " .

والذي يقرأ ما كتبه الشهرستاني - بغض النظر عن صحة كل ما جاء فيه أو

العكس - يجد أن الاختلافات كبيرة ومتعددة بين الفرق الخمسة التي ذكرها

تحت عنوان " الشيعة " لدرجة أن لقب " الشيعة " يضيق عن استيعابها كلها . فإذا

كان " التشيع " ،

حب علي بن أبي طالب والقول بأفضليته بعد رسول

الله ( ص ) وأحقيته في الإمامة والخلافة . فإن الادعاء بكونه رضي الله عنه

" إلها " أو حل فيه الله ، يخرج صاحبه عن هذا المفهوم الاصطلاحي للتشيع بل

يخرجه عن الإسلام ويصبح كافرا بالرسالة المحمدية عموما .

وهكذا تتعدد الاختلافات الفكرية والعقائدية بالخصوص . فمنها ما يخرج

عن الإسلام أصلا ، ومنها ما يخرج عن المفهوم المصطلح عليه للعنوان الكبير ،

الذي تنضوي تحته هذه الفرق المتعددة وهو هنا " التشيع " .

لذلك لا بد من وجود مرجع واضح المعالم يكون بمثابة الفيصل عند التفرقة

والتمييز ، نعرف به مدى بعد الفرق والأشخاص عن هذا " المرجع " أو قربها

منه . وهذا " المرجع سيتمثل في الفرقة الأم التي إليها ترجع التسمية بالشيعة .

ومنها ومن غيرها انبثقت الفرق المتعددة الأخرى التي أطلق عليها مؤرخو

الفرق اسم " الفرق الشيعية " .

* * *