السلفية بين أهل السنة والإمامية — الصفحة ٧٠٢

الشيعة والصحابة

سيفتضحون . وفي انفضاحهم ، انفضاح كثير من المذاهب الفقهية والأصولية

التي أسسها بنو أمية وشادوا بنيانها . ونحن هنا لم يتسن لنا أن نناقش نظرية

الصحابة وعدالتهم وموقف الشيعة منهم بشئ من التفصيل . وما ذكرناه لم

يكن سوى أمثلة لواقع هذا السجال الذي يؤخذ اليوم كذريعة لتكفير ملايين

من المسلمين . فالشيعة لا يسبون الصحابة ، مطلق الصحابة .

أولا ليس هناك سب وإنما دراسة وتحليل لتاريخ بعض الصحابة ومواقفهم

المخالفة للإسلام وللعدالة والحق . ومصادر الشيعة في ذلك كما قلنا هي كتب

أهل السنة والسلفية على حد سواء . والشيعة يلتقون مع كل عقلاء الإسلام

ومفكريه وباحثيه ، بخصوص الكثير من الصحابة وعلى رأسهم عمر بن

الخطاب .

لينظروا إلى رجالات المعتزلة وموقفهم من عدد كبير من الصحابة . وقبل

ذلك ليقفوا أمام تقييم إمامهم ابن تيمية ، لقد طعن في الإمام علي واستهان به

وعرض به لدرجة إن علماء السنة اتهموه بالنفاق ، لأن الحديث صريح في

ذلك ، فلا يبغض الإمام علي إلا منافق كذاب . ورد اجتهاد عمر بن الخطاب

وهذا عين ما يقوله الشيعة ، واتهم عثمان بن عفان بحبه للمال .

وبعد نعود لنكرر ، إن نقد أفعال الصحابة المخالفة للإسلام هو انتصار للحق

وللرسالة التي عانى محمد بن عبد الله ( ص ) سنين طويلة من أجل إبلاغها ،

ليس للعرب فقط وإنما للإنسانية جمعاء .

يقول المحقق السبحاني : إن الشيعة تبعا للدلائل المتقدمة ، واقتداء بأئمتهم ،

يقدسون الصحابة الذين عملوا بكتاب الله سبحانه وسنة نبيه ، ولم

يتجاوزوهما ، كما أنهم يتبرؤون ممن خالف كتاب الله وسنة رسوله ، وفي هذا

المقام كلمة مباركة للإمام زين العابدين قال في دعاء له : " اللهم وأصحاب

محمد خاصة الذين أحسنوا الصحبة والذين أبلوا البلاء الحسن في نصره ،

وكاتفوه وأسرعوا إلى وفادته ، وسابقوا إلى دعوته ، واستجابوا له حيث