السلفية بين أهل السنة والإمامية — الصفحة ٦٦٩

الحمق لا يناقش

بما فيه الكفاية ، ولا يخاف من استخدام العقل . وإذا كانت الحكمة ضالة

المؤمن ، فليبحث عنها أنى وجدها فهو أحق بها .

ورحم الله الشريف المرتضى حين قال : " إن المذاهب يجب أن تؤخذ من

أفواه قائليها ، وأصحابهم المختصين بهم ومن هو مأمون في الحكاية عنهم ، ولا

يرجع فيها إلى دعاوي الخصوم ، فإنه إن يرجع إلى ذلك في المذهب اتسع

الخرق ، وجل الخطب ، ولم تثق بحكاية في مذهب ولا استناد مقالة " ( 87 ) .

على أبناء الصحوة ألا يخافوا من البحث والقراءة واستخدام العقل في

التمحيص والمقارنة . لأن هذا هو السبيل الوحيد ، الذي يحفظهم من السقوط

في أحابيل المصالح السياسية المختلفة والمتناقضة ، والتي لا يعلمون عنها شيئا .

لقد كانت البواخر أو الطائرات تفرغ حمولات ضخمة من كتب ونشرات

وكتيبات ، توزع في الجزائر وتكفر الشيعة وتبيح دمهم ، ولم تكن تحمل توقيعا

ولا إشارة لمؤسسة أصدرتها .

لكنها تبتدئ ب‍ " بسم الله الرحمن الرحيم " ، وبعد ذلك يأتي تكفير الشيعة

وعرض عقائدهم المحرفة والرد عليها . ولم يكن أحد يتساءل من وراء هذه

الشحنات الورقية ، ومن يطبعها ؟ ! ولماذا توزع في الجزائر ؟ ! .

فليس في الجزائر طائفة شيعية مثلا ، ولا يشكل الشيعة نسبة مئوية من

الشعب الجزائري ، حتى يقال بأن هناك صراعا اجتماعيا مذهبيا ؟ ! .

لكن السياسة الماكرة كانت تخطط بطريقة استراتيجية . الغرض منها صنع

سد منيع بين أبناء الصحوة هناك والتأثر بالثورة الإسلامية في إيران ، فكان لها

ما أرادت وزيادة ، أنظر ماذا يقول أحد الإسلامين الجزائريين : " والجماعة

الإسلامية المسلحة سلفية عقيدة ومنهجا وسلوكا وموقفها من الشيعة معروف ،

وهو الحكم عليهم بالردة والخروج عن شرائع الإسلام " ( 88 ) ونحن على يقين

( 87 ) نقلا عن المرجع السابق ، ص 144 . ( 88 ) جريدة الحياة اللندنية ، الأحد 4 أيلول 1994 م .