السلفية بين أهل السنة والإمامية — الصفحة ٦٥٥

الدفاع عن الظلم والاجرام

وعمق شرخه بنو العباس واحتضنه حشوية الحنابلة ، يوقدون ناره كلما أو شكت

على الانطفاء .

إن هذا التراث الدموي اللاإنساني سترثه الدولة العثمانية من بين ما ورثت

من ملك وسياسة في العالم الإسلامي . وستنطلق حفلات الدم من جديد ،

وكأن الأرض لم تشبع من هذا الدم الشيعي بعد . وعندما تبحث عن

الأسباب والخلفيات تجد فقهاء يدعون الدفاع عن السنة والإسلام ، متمركزين

في مناصب ، ويحتلون مقاعد ، لا يمكنهم الاستمرار فيها إلا بإراقة الدم

الشيعي البرئ . وقد كان ذلك وفي أغلب الأحيان يصادف هوى في صدر

الحكام وأمراء الجيش ، وعندما يجتمع الاستبداد السياسي بالاستبداد الديني

تكون الطامة على المجتمع وعلى فئاته الفكرية والدينية المختلفة .

يقول سماحة آية الله الخالصي من علماء العراق : " كانت الحكومة لا تتحرج

من استئصال الشيعة وقتلهم تحت كل حجر ومدر ، وذكر في تاريخ السلطان

سليم العثماني أنه كان لا يهتم بشئ أكثر من اهتمامه باستئصال الشيعة

وإبادتهم ، وأنه قتل بين سامراء وبغداد في العراق في يوم واحد خمسة وعشرين

ألف رجل من غير ذنب سوى أنهم شيعة ، وذكرت مؤلفات تركيا الحديثة : إن من

أقوى أسباب زوال الدولة العثمانية عداءهم للشيعة وحربهم معهم . وصرح كتاب

ألف حديثا باسم ( شيعتك أباد ولده حركاتي ) بأمور كانت خافية ، تبين أن عوامل

التخريب في الدولة العثمانية كادت تكون منحصرة في تعصب الدولة لأهل

السنة ضد الشيعة ، حتى أنها لم تكن تعترف لهم كمواطنين في البلاد . وكانت

تقتل من تظهر له مرتبة علمية من الشيعة كالشهيد الأول محمد بن جمال الدين

مكي ، والشهيد الثاني زين الدين وأمثالهما . . " ( 70 ) .

( 70 ) رسالة الإسلام ، السنة السادسة العدد الأول يناير 1954 م ، ص 54 - 55 . موضوع بعنوان الطوائف الإسلامية في العراق .