السلفية بين أهل السنة والإمامية — الصفحة ٦٤٦

الشيخ الحنبلي يجترئ على مقام النبوة

الشيخ الحنبلي يجترئ على مقام النبوة

بكتاب " ابن تيمية حياته ، عقائده ، موقفه من الشيعة وأهل البيت " للباحث

صائب عبد الحميد ، وهو من مراجع هذا الكتاب . فقد تتبع كلامه في منهاجه

وحققه ، فجاءت الحقائق دامغة ، نقضت بنيان صاحبه وأبانت عن عوار قصده

وتأليفه .

* الشيخ الحنبلي يجترئ على مقام النبوة :

لكن الذي لا يسكت عنه أبدا ، هو تجاوز الشيخ الحنبلي حده ، واجتراؤه

على مقام النبوة والرسالة ، عندما بدأ يحدد ما يقصده الرسول من كلامه دون

قرينة أو معتمد ، وهذا عمل خطير ، ينذر بعواقب وخيمة قد تلحق شريعة

الإسلام من جراء ذلك ، خصوصا إذا تبعه أصحابه ونهجوا نهجه .

فهو يقول بعد ذكر الحديث الذي رواه البخاري عن قول الرسول ( ص )

لعلي : " أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي " يقول الشيخ :

ليس فيه أية مزية لعلي ، ولا فيه ما يشير إلى حقيقة الاستخلاف ، وما هو إلا

كلام أراد منه النبي إيناس علي لا غير ( 60 ) . وعلى هذا التفسير فإن هارون لم

تكن له أية مزية ؟ ! فهو كباقي أفراد بني إسرائيل ؟ ! وإذا كانت له مزية النبوة ،

فهل كلام الرسول لغو في لغو ؟ ! حاشاه فما كان ينطق عن الهوى . ولماذا جاء

بهذه المقارنة ؟ ! .

ألا يفهم الإنسان العادي من كلام رسول الله إن لعلي ميزة عند رسول

الله ، كما كان لهارون ميزة عند موسى عليه السلام ؟ لكن هارون كان نبيا

وعلي ابن أبي طالب ليس كذلك . والحديث واضح الدلالة في أن عليا يشبه

هارون في مؤازرة الرسول ودعمه والوقوف بجانبه ، وسيرة علي شاهدة على

ذلك . ومن يدعي بأنه كان أكثر مؤازرة من علي للرسول ( ص ) . فكتب السيرة

( 60 ) الحديث في صحيح البخاري ، ج 5 ص 89 . ورواه مسلم ، ج 4 ، ص 1870 . وأحمد بن حنبل في مسنده ، أنظر صائب عبد الحميد ، ص 310 .