السلفية بين أهل السنة والإمامية — الصفحة ٦٤٥

الحقد الأموي ورفض سنة الرسول ( ص )

سبط ابن الجوزي : قال الحاكم أبو عبد الله النيسابوري : حديث الطائر

صحيح ، يلزم البخاري ومسلم إخراجه في صحيحيهما لأن رجاله ثقات ،

وهو على شرطهما ( 58 ) .

ماذا يقول علماء السلفية عندما يكذب شيخهم السلفي على علماء

الحديث فالحاكم صحح الحديث ، لكن ابن تيمية يقول لم يصححه ؟ ! إن هذا

العمل هو الذي يشرح قول ابن حجر السالف الذكر من أن الشيخ رد

الأحاديث الجياد . إن الانتصار لملوك بني أمية أعداء الإسلام والإنسانية ، قد

أعمى الشيخ وصمه ، لدرجة رد أحاديث الرسول ( ص ) وضربها عرض الحائط .

وكذا فعل مع حديث الإنذار ، الذي ذكره أهل التفسير عندما ، شرحوا

قوله تعالى : * ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) * ( الشعراء الآية 214 ) . وهذا الحديث

يعلن صراحة وبوضوح كون الإمام علي هو الوصي والخليفة . وقد رأينا كيف

حرفه ابن كثير أو حرفه الذين طبعوا كتابه . بل إن الشيخ الحنبلي سيتنكر

لبعض الحقائق الواضحة والتي لا تحتاج إلى عناء للتحقق منها . فهو يقول عن

سورة الدهر أنها " مكية باتفاق العلماء " ( 59 ) . وسورة الدهر أو الإنسان مدنية ،

باتفاق الأمة وهذه المصاحف بين أيدينا تشهد على ذلك ؟ ! ولا ندري ، ألم

يكتف الشيخ بضرب السنة وتجريحها ، فهل انتقل إلى القرآن لتغيير حقائقه .

نقول هذا الكلام للسلفية ، ليسرعوا إلى تصحيح عثرات شيخهم ، لأنها

عثرات قاتلة ؟ ! .

إن كذب الشيخ على علماء الحديث والمفسرين ، وتحريف أقوالهم ، كثير

جدا في منهاجه ، وقد جئنا بهذه الأمثلة لمعرفة منهجه وطريقة رده على الشيعة

الإمامية ، ولو كان المقام يسع لجئنا بعشرات الأمثلة على هذا التحريف

والكذب الصريح على علماء الإسلام وتراثهم . ومن أراد الاستزادة فعلية

( 58 ) صائب عبد الحميد ، م س ، ص 303 - 304 . ( 59 ) منهاج السنة ، ج 2 ص 117 ، أنظر المرجع السابق ، ص 307 .