السلفية بين أهل السنة والإمامية — الصفحة ٥٨٩

مذاهب فقهية بالآلاف

يستلم الوهابيون زمام توجيهها كانت قد انطلقت من الفكر الإخواني

المصري في الغالب الأعم ، وهذا الفكر كان يدعو أبناءه إلى الالتحاق

بالمدارس والكليات العلمية ، والاجتهاد في التحصيل العلمي الطبيعي لكي

يعرف عامة المسلمين والغرب أن الإسلام دين العلم والتقدم . وليس كما يشاع

عنه أنه دين الخرافات والتخلف . لذلك فقد شهدت فترة السبعينات سيطرة

الإسلاميين الفعلية على المقاعد الأولى في الكليات العلمية وبرز منهم متفوقون

ونابغون في الطب وعلوم الفيزياء والرياضيات . وكان هؤلاء إلى جنب ذلك

إسلاميون يشاركون في النشاط الدعوى والإسلامي العام .

لكن الانتكاسة التي عرفها هذا الفكر المتنور والضربة المؤلمة التي وجهها له

غزو الفكر السلفي للساحة الإسلامية ، قد حولت اتجاه أبناء الصحوة ، فبدل

الالتحاق بالمعاهد والكليات العلمية ، ثم التوجه والانكباب على كليات

الدراسات الإسلامية خاصة . بل أصبح متعارفا لدى أبناء السلفية الابتعاد عن

دراسة العلوم العصرية واللغات الأجنبية لأن ذلك لا يقرب إلى الله ( 94 ) .

ونحن عندما نشير إلى هذه الحقائق بالذات ، فإنما للإشارة إلى أن الكثير من

أبناء الصحوة الإسلامية الذين تأثروا بالفكر السلفي وكانوا يتابعون دراساتهم

في المدارس أو الجامعات وينتسبون للمعاهد والكليات العلمية . فحضهم من

علوم العربية بسيط ، ومعرفتهم بالشريعة وتاريخ الإسلام هزيلة . لكنهم وبفضل

الفكر السلفي أصبحوا مجتهدين ، يتصفح الواحد منهم كتب الحديث ويأخذ

منها ما يشاء من أفكار وأحكام ، ثم يبدأ في الدعوة والتبليغ وممارسة ما قرأه

وما اعتقده . وهذه الفئة صعبة المراس في النقاش ، وغير مستعدة للتنازل عما

تؤمن به . أما إذا ذكرت لهم سند الحديث وفقه متنه ، أو أن اختيار العلماء

( 94 ) يقول صاحب كتاب العقيدة الوسطية ، وهو سلفي معاصر معلقا على قول عمر بن الخطاب " ما تعلم رجل الفارسية إلا وخب ، وما خب رجل إلا ونقضت مروءته " ، يقول هذا السلفي : " بلغ يا أخي هذا الكلام للذين يتعلمون اللغة الإنجليزية ؟ ! .