السلفية بين أهل السنة والإمامية — الصفحة ٥٥٧

الوهابية وأهل السنة التكفير المتبادل

سبحانه على قدر عقلك فتكون من الهالكين .

إلى أن يقول : " فأشهد أن من شبهك بتباين أعضاء خلقك ، وتلاحم

حقاق مفاصلهم المحتجبة لتدبير حكمتك ، لم يعقد غيب ضميره على

معرفتك ، ولم يباشر قلبه اليقين بأنه لا ند لك ، وكأنه لم يسمع تبرؤ التابعين

من المتبوعين إذ يقولون : * ( تالله إن كنا لفي ضلال مبين ، إذ نسويكم برب

العالمين ) * كذب العادلون بك . إذ شبهوك بأصناهم ، ونحلوك حلية المخلوقين

بأوهامهم ، وجزأوك تجزئة المجسمات بخواطرهم . وقدروك على الخلقة المختلفة

القوى ، بقرائح عقولهم . وأشهد أن من ساواك بشئ من خلقك فقد عدل

بك ، والعادل بك كافر بما تنزلت به محكمات آياتك ، ونطقت عنه شواهد

حجج بيناتك ، وإنك أنت الله الذي لم تتناه في العقول ، فتكون في مهب

فكرها مكيفا ، ولا في رويات خواطرهم فتكون محدودا مصرفا ( 43 ) .

* * *

( 43 ) نهج البلاغة ، الخطبة 91 ، باختصار ، تعرف بخطبة الأشباح . خطبها عليه السلام على منبر الكوفة وذلك أن رجلا أتاه فقال له : يا أمير المؤمنين صف لنا ربنا مثلما نراه عيانا لنزداد له حبا وبه معرفة . فغضب ونادى : الصلاة جامعة ، فاجتمع الناس حتى غص المسجد بأهله ، فصعد المنبر وهو مغضب متغير اللون ، فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي وآله ثم قال : الخطبة .