السلفية بين أهل السنة والإمامية — الصفحة ٥٥٢

الوهابية وأهل السنة التكفير المتبادل

الوهابية وأهل السنة التكفير المتبادل

وعليه فإذا كان السلفيون يتهمون أهل السنة بالتعطيل ، فإن أهل السنة

يتهمونهم بالتشبيه والتجسيم . وقد درج كل منهما على تكفير الآخر بناء على

ذلك .

* الوهابية وأهل السنة . . التكفير المتبادل :

إن الاختلاف بين ابن تيمية والوهابية وبين أهل السنة ، لا يقتصر على ما

ذكرناه ، بل تعداه إلى قضايا كثيرة ومتفرعة من التوحيد والعدل والإيمان . يقول

الشيخ السلفي أبو بطين : " إن أكثر أهل الأمصار اليوم أشعرية ، ومذهبهم في

صفات الرب سبحانه وتعالى موافق لبعض ما عليه المعتزلة الجهمية ، فهم

يثبتون بعض الصفات دون البعض ، فيثبتون الحياة والعلم والقدرة والإرادة

والسمع والبصر والكلام . وينفون ما سوى هذه الصفات بالتأويل الباطل . مع

أنهم وإن أثبتوا صفة الكلام موافقه لأهل السنة ( 35 ) . فهم في الحقيقة نافون

لها ، لأن الكلام عندهم هو المعنى فقط . ويقولون حروف القرآن مخلوقة لم

يتكلم الله بحرف ولا صوت . فقالت لهم الجهمية هذا هو نفس قولنا . إن

كلام الله مخلوق لأن المراد الحروف لا المعنى . .

ومذهب السلف قاطبة أن كلام الله غير مخلوق . وإن الله تعالى تكلم

بالقرآن حروفه ومعانيه ، وأن الله سبحانه وتعالى يتكلم بصوت يسمعه من

يشاء ، والأشعرية لا يثبتون علو الرب فوق سماواته واستواء على عرشه ،

ويسمون من أثبت جهة العلو والاستواء على العرش مجسما مشبها . وهذا

خلاف ما عليه أهل السنة والجماعة - أي السلفية - فإنهم يثبتون صفة العلو

والاستواء والأشاعرة وافقوا الجهمية في نفي الصفة ، لكن الجهمية يقولون

( 35 ) أنظر فصل التعاريف " الصراع على لقب " أهل السنة والجماعة " .