السلفية بين أهل السنة والإمامية — الصفحة ٥٢٣

ثوب قصير ونعل ولحية

تنشئ دولة أو تؤسس مدنية أو حضارة . ولا يعتقدن معتقد أن المملكة

السعودية تسيرها عقول سلفية : لأن الأسرة السعودية لا علاقة لها بالفكر

السلفي ، لا على مستوى الشكل ولا على مستوى المضمون ( 172 ) . وأنا

شخصيا لم أر أميرا قد أطلق لحيته أو لبس ثوبا أبيضا قصيرا ، بل غالبيتهم

يرفلون في الحرير والثياب الغربية الفاخرة ويحلقون لحاهم ، وأما كبار

السياسيين فيبقون بعضا منها ، بشكل أنيق ومرتب . بخلاف دعاة السلفية

وأتباعهم الذين يبدعون ويكفرون من وضع المقص على لحيته لترتيبها ( 173 ) .

كما أن النظام السعودي يسير البلاد على المستوى الاقتصادي والإداري

والعلاقات الخارجية ، بعيدا عن الفكر السلفي أو رجالاته . والسلفيون علماء

ومواطنين يعلمون أن أرامكو ، شركة أمريكية تستخرج النفط وتعالجه وتوزعه

في الأسواق وتسلم الحكومة نصيبها من الأرباح . هذه الأرباح التي يحصل

دعاة السلفية على نصيب منها ، يجعلهم يعيشون في بحبوحة من العيش ،

ويمارسون الدعوة إلى نحلتهم على نطاق واسع .

( 172 ) ينقل ديكسون في كتابه " الكويت وجاراتها " : إن أحدا من الذين عرفوا ابن سعود لا يستطيع أن يتهمه شخصيا بالتعصب الوهابي ، أو بالهيجان والاندفاع الديني الأعمى ، الذي كان يحقن به أتباعه من الإخوان ، فقد كان في المناسبات - وحسب ما يلائم أغراضه - يتظاهر أمام أتباعه بأن له نفس نظرتهم . أنظر حمزة الحسن . م . س ، ( ج 2 ص 138 ) ويقول فاسيليف : " كان لفيصل ثمانية أولاد بعث خمسة منهم للدراسة في المدارس والجامعات الأمريكية واحدا إلى أوكسفورد وآخر إلى كلية ساندهيرست العسكرية الملكية البريطانية " . أنظر تاريخ العربية السعودية ص 406 . ( 173 ) لقد سمعت من بعض السلفيين الجزائريين أنهم يكفرون المفكر الإسلامي مالك ابن نبي لأنه كان يحلق لحيته وكان متزوجا من فرنسية " مسلمة " . أنظر لهذه العقلية الساذجة . كيف يمكنهم أن يستفيدوا من هذا المفكر الكبير الذي استفادت منه الحركة الإسلامية برمتها وكتبت حوله الدراسات المهمة . وهم يكفرونه فقط لأنه كان يحلق لحيته ؟ ! أنهم يأخذون عن ابن تيمية وابن قيم الجوزية اللذان توفيا قبل سبعة قرون . ويديرون ظهورهم لمفكر تحسس وعاني مشاكل الجزائر والوطن الإسلامي بشكل عام ، وقدم دراسات جادة وآراء مهمة للخروج من هذا التخلف العام على جميع المستويات ؟ ! .