السلفية بين أهل السنة والإمامية — الصفحة ٥١١

الخشونة وضيق الأفق

أبناء هاته المنطقة وفجأة ، علماء وفقهاء ودعاة للإسلام وعقيدة التوحيد . ليس

فقط ضمن مجالهم الجغرافي ، الصحراوي الضيق ، ولكن لأبعد من ذلك شرقا

وغربا . حيث بدأت محاكمة الإسلام والمسلمين معا ، انطلاقا من معارف

هؤلاء الدعاة الجدد . فما ارتضوه حقا فهو الحق ، وما جهلوه فهو الباطل الذي

يجب أن يرفض ويزول بحد السيف . يقول الدكتور محمد عوض الخطيب :

" انطلقت الوهابية من نظرة خاصة للإسلام احتوت على الحد الأقصى من

التزمت وضيق الأفق ، مسيئة الظن بالمسلمين إلى درجة اعتبارهم ، بشكل

مسبق مشركين وكافرين ( 167 ) .

وضيق الأفق والتزمت الذي عرف به دعاة الوهابية لم يكن بسبب المزاج

الصحراوي فقط ولكن بسبب بساطتهم المعرفية وسذاجتهم الفكرية وضعف

بضاعتهم في الفكر الإسلامي . يقول السيد محمد سليم الإسكندراني : " إني

اجتمعت بكثير من علمائهم فوجدتهم من الجهل بمكان ومن العلم

بمعزل ( 168 ) .

وقد استغل ابن سعود هذا الجهل وهذه البساطة في فهم الإسلام عندما

رسخ في أذهانهم أن حربهم للمسلمين مقدسة ، حرب الموحدين ضد الكفار

والمشركين وبذلك ضمن توسع مملكته وسيطرته على الحجاز وأطراف العراق

والشام ، وقد انتبه محمد أسد لذلك ، عندما أشار إلى أن ابن سعود بقي قانعا

بتعريف الإخوان إلى أبسط مبادئ الثقافة الدينية والدنيوية . والحق أنه لم

يعرفهم إلى شئ من هذا ، إلا بمقدار الذي بدأ ضروريا للحفاظ على

حماستهم وغيرتهم ، بكلمة أخرى لم ير ابن سعود في حركة الإخوان إلا

وسيلة لبلوغه القوة واستتباب الحكم ( 169 ) .

( 167 ) صفحات من تاريخ الجزيرة العربية الحديث ، ص 130 . ( 168 ) المرجع نفسه ، ص 156 . ( 169 ) الشيعة في المملكة العربية السعودية ، ج 2 ص 132 .