السلفية بين أهل السنة والإمامية — الصفحة ٤٦٦

السيف والريال

الانتشار الأول للفكر السلفي الوهابي في الجزيرة العربية ونجد ، حيث ركبت

الدعوة السلفية مطية الجهاد المسلح والفتوحات العسكرية ولم يكن هناك

احتكام إلا للسيف والبندقية وقد ذكرنا ذلك مفصلا فيما مضى .

ولا يشك أحد من المطلعين والمتابعين اليوم لحركة المد السلفي في دور المال

" والريال " في نشر الفكر الوهابي السلفي ، والكتاب المرتزقة في مصر والشام

يعرفون ذلك جيدا ، ولولا هؤلاء المرتزقة لما كان للفكر السلفي هذا الوجود

الكبير على الساحة الإسلامية ، لأن علماء الوهابية في نجد لا يحسنون الكتابة

ولا يتقنون فن التعبير والتحليل . وليس لهم . تاريخ عريق - لبداوتهم - في

صنع الأيديلوجيات . والدعوة لها وتزوير الحقائق وتجييرها لخدمة هذه النحلة

أو ذاك المذهب ، وللحقيقة والتاريخ نقول إن بعض الكتاب والصحفيين في

بلد الكنانة " مصر " لهم قدرة رهيبة على صنع المذاهب الفكرية والسياسية

والدفاع عنها وإيجاد الحجج العقلية والنقلية لتثبيتها . ونحن ندعي ونؤكد أن

لولا هؤلاء وغيرهم ، لما تجاوز الفكر الوهابي بلاد نجد ، وفي أحسن الظروف

شبه الجزيرة العربية ، وحتى إن تعدى هذه الحدود ، فإن حلل البداوة ولهجة

العراء القاحلة وجفاء نفوس ساكينها كانت كفيلة بتقزيمه وانحصاره وتقلص

امتداده في الآفاق البعيدة .

طبعا لسنا في حاجة إلى أدلة واستشهاداته لدعم هذه الحقيقة - حقيقة دور

المال الوهابي السعودي في نشر الفكر السلفي - ولكننا نحيل القارئ إلى ما

تداولته الصحف العربية أثناء أزمة الخليج الثانية واحتلال العراق للكويت ، فقد

انتشر خبر قطع المعونات والإمدادات المالية ( السعودية ) على فئات عريضة

ومؤسسات في مصر ، وذلك بسبب موقفها من استخدام الجيوش الغربية

لإخراج صدام من الكويت .

ولا شك أن الكل يعلم مقدار ضخامة وحجم الأموال السعودية التي

تصرف على المؤسسات الإعلامية والدينية في العالم كي تتماشى مع