السلفية بين أهل السنة والإمامية — الصفحة ٣٩٠

الاتفاق

الوهابية " السلفية " والدولة السعودية

من الاتفاق إلى الاختلاف

* الاتفاق :

لا يمكن للباحث أن يدرس تاريخ الحركة الوهابية وتطورها " بمعزل عن

الدولة السعودية ورجالاتها خصوصا في الميدان السياسي ، والعكس كذلك

صحيح . إذ لا يمكن فهم سلوك هذه الأسرة بدون استحضار المذهب

الوهابي . فالدولة السعودية لم تكن لتظهر إلى الوجود أول مرة لولا الحركة

الوهابية ، وهذه الأخيرة لم يكن يتسنى لها الانتشار الذي عرفته قديما وتعرفه

حديثا دون الدعم والمساندة اللتان تقدمهما هذه الدولة لها .

والنتيجة إن كلا منهما يدعم الآخر ، يقويه ويمد في عمره ، ولا يمكن

لأحدهما الاستغناء عن الآخر لضمان استمراريته ، اللهم إلا إذا تحدثنا عن

القوة الذاتية في الأفكار والايديلوجيات والتي تدعم بقاء الحركة الفكرية بعيدا

عن بقاء الدول أو فنائها .

لقد انطلقت كل من الحركة والدولة في مرحلة تأسيس وانتشار منذ أن

التقى محمد بن عبد الوهاب الفقيه الحنبلي بالأمير محمد بن سعود ، حيث

تولى الأخير قيادة الجيوش للغزو والجهاد وفتح بلدان الكفار والمشركين ثم

الرجوع إلى الشيخ ابن عبد الوهاب ليضع بين يديه الغنائم . لكن مهمة الشيخ

لم تكن منحصرة في انتظار الغنائم وتقسيمها ، ولكنه كان منشغلا بالتدريس

وجلب الطلاب وتلقينهم الفهم الجديد للتوحيد والإسلام بشكل عام ، في

حركة بعثية وتعليمية على نطاق واسع . وهؤلاء الطلاب والتلاميذ هم من