السلفية بين أهل السنة والإمامية — الصفحة ٢٨٢

ابن تيمية يشتغل بالفلسفة وعلم الكلام

ابن تيمية يشتغل بالفلسفة وعلم الكلام

للإسلام ، ومن تبعهم من المسلمين الذين روجوا شبهاتهم ، كجهم بن صفوان

ومعبد الجهني وغيرهم ، الذين قام علماء السلف بالرد عليهم .

* ابن تيمية يشتغل بالفلسفة وعلم الكلام :

لقد هاجم ابن تيمية علماء الكلام والمشتغلين به ، وكذا الفلاسفة ووصف

نهجهم بأنه خلاف طريقة السلف وأن القرآن قد جاء بأفضل الطرائق لتوضيح

عقائد التوحيد والدفاع عنها ، فلسنا في حاجة إلى هذا العلم ولا إلى

مصطلحاته ، لذلك حمل على أهل السنة من الأشاعرة والماتريدية لانشغالهم

بهذا العلم ونسبهم إلى الانحراف .

وهذا الموقف في اعتداله ، وكذا الدعوة إلى عدم اعتماد أو مزج المنطق

والفلسفة اليونانية بالفكر الإسلامي العقائدي ، فيه الكثير من الحقيقة

والصواب ، وتدعمه النتائج التي توصل إليها من قاموا بهذه العملية الخطيرة ،

والتي أسفرت عن تلفيق وتشويق لعقائد الإسلام البسيطة والواضحة .

وقد دعا بعض علماء أهل السنة وغيرهم إلى إبعاد اليوناني ذو

الجذور الوثنية عن عقائد الإسلام بشكل عام ، كما اتفقوا على إلجام العوام عن

علم الكلام ، أي إبعادهم عن الخوض في مسائل التوحيد احترازا عليهم من

الانحراف . ولكن الخلاف بين ابن تيمية وعلماء أهل السنة سينحصر في

الاشتغال بعلم الكلام ذاته ، ومشروعيته وجدواه . فابن تيمية ومعه الحنابلة

جملة يذمون تعلم هذا العلم والاشتغال به ، أما أهل السنة فإنهم يدافعون عن

هذا الاشتغال . وقد ألف شيخهم الأشعري من قبل رسالة في مشروعية تعلم

هذا العلم والاشتغال به ، ويبرون عملهم هذا انطلاقا من تعريفهم لهذا العلم

الذي " يتضمن الحجاج عن العقائد الإيمانية بالأدلة العقلية والرد على المبتدعة

المنحرفين في الاعتقادات عن مذاهب السلف وأهل السنة " ( 97 ) .

( 97 ) مقدمة ابن خلدون ، ص 225 ، عن السلفية ، ص 153 .