السلفية بين أهل السنة والإمامية — الصفحة ٢٢٣

عقلنة الحشو

عقلنة الحشو

عقلنة الحشو

قلنا سابقا في تعريف " الحشوية " أو أهل الحشو : لقب تحقير أطلق على

أولئك الفريق من أصحاب الحديث الذين اعتقدوا بصحة الأحاديث المسرفة

في التجسيم من غير نقد ، بل فضلوها على غيرها وأخدوها بظاهر لفظها ( 21 )

كما نزعوا إلى الفهم الحرفي لتلك الأحاديث مما أدى بهم إلى الوقوع في

التجسيم الصريح ، والتشبيه أي تشبيه صفات المخلوقات والأشياء المادية

الجسمية إلى الله سبحانه وتعالى ( 22 ) .

كان هؤلاء المحدثين وبسطاء الرواة الذين استهوتهم تلك الأحاديث ، بادئ

الأمر شرذمة مختلفة المشارب والنزعات تتقاذفهم المذاهب والتيارات . إلى أن

التأم شملهم مع ظهور المذهب الحنبلي للوجود . حيث سينضمون إليه

زرافات ، جعلت هذا المذهب المختلق لا يعرف إلا بهم . بل أصبح الإطار

المذهبي الذي يستظلون به ويصدرون عنه . لذلك نجد المؤرخ الصفدي عندما

تعرض لهذا المذهب - أي الحنبلي - يقول في أتباعه " والغالب في الحنابلة

الحشوية " . كما أن جل المؤرخين متسالمون على وصف غالبية أتباع هذا

المذهب بأنهم حشوية مجسمة ( 23 ) .

وقد احتضن هذا المذهب بالفعل ، مجموعة المصادر التي احتفظت وجمع

فيها تراث الحشو بكامله تقريبا وهي كما ذكرنا سابقا وأوردنا بعضا من

( 21 ) دائرة المعارف الإسلامية ، دار المعرفة ، بيروت ، مادة الحشو ، ج 7 ، ص 439 . ( 22 ) المدخل إلى دراسة علم الكلام ، مرجع سابق ، ص 76 . ( 23 ) أنظر التعاريف " الحشوية " .