السلفية بين أهل السنة والإمامية — الصفحة ١٩٠

رد الإمام الدارمي على عثمان المريسي

امتلك من مال وجاه ؟ ! ونحن نعجب كيف جسدوا وجسموا الجنة والنار

وجعلوا لهما لسانا يختصمان به ؟ ! وكيف أن النار تفتخر على الجنة بالكفار ،

وهم في ميزان الحق نجس ، لا يستحقون كرم الله وعطفه ، وقد أخرجهم من

رحمته بكفرهم وظلمهم وأدخلهم دار ابتلائه . فهو معرض عنهم غير راض بما

كسبوه من الكفر . ولكنه الحشو الذي يصعب على العاقل فهمه أو إدراكه .

ومن الأحاديث الغريبة والتي يشتم منها رائحة أهل الكتاب من اليهود

خصوصا ما نقله : حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن عطاء بن

السائب عن ميسرة قال " إن الله لم يمس شيئا من خلقه غير ثلاث : خلق آدم

بيده ، وكتب التوراة بيده ، وغرس جنة عدن بيده " ( 176 ) ( . والحديث كما

ذكرنا سابقا إن كانت فيه ميزة فإنها لا شك تخص التوراة اليهودية المحرفة

بنص التنزيل المحكم .

ولا يدع الدارمي مجالا للشك في أنه يعتقد الجسمية ، عندما يذكر في

" باب الحد والعرش " قال : قال : أبو سعيد : والله تعالى له حد لا يعلمه أحد

غيره . ولا يجوز أن يتوهم لحده غاية في نفسه . ولكن نؤمن بالحد . ونكل علم

ذلك إلى الله . والمكانة أيضا حد ، وهو على عرشه فوق سماواته ، فهذان

حدان اثنان ( 177 ) .

يقول المحقق في الهامش : كلمة حد لم ترد في الكتاب ولا السنة . ونحن

لا ننسب إلى الله صفة ولا لفظ إلا ما ورد نصا عن الله ورسوله ، مع أننا

لا نقول فيها بالرأي ولا القياس . وإنما نرد علم حقيقتها إلى الله على ما يليق

بجلاله سبحانه وتعالى .

وإذا كان لفظ " الحد " لم يرد لا في الكتاب ولا في السنة فكيف قال به

هؤلاء الذين يدعون أنهم متمسكون بالآثار لا يحيدون عنها ، وأنهم على

( 176 ) المرجع السابق ، ص 35 . ( 177 ) المرجع السابق ، ص 23 .