السلفية بين أهل السنة والإمامية — الصفحة ١٠٦

السياسة وانتشار المذاهب الفقهية

السياسة وانتشار المذاهب الفقهية

وقد ظهر أخيرا اختلال عجيب ومثير للجدل ، عندما ظهرت معارضة سياسية

خلفيتها الفقهية والأصولية المذاهب نفسها التي كانت تدعم السلطة فيما

مضى ، وبينهما علاقة أبوة وبنوة شرعية لا يشك أحد من المطلعين في ذلك .

والسبب في ذلك ، دخول عناصر جديدة في الصراع لم تكن شاخصة للعيان

فيما مضى .

* السياسة وانتشار المذاهب الفقهية :

نرجع لنقول ولنؤكد حقيقة تاريخية وهي أن المذاهب الفقهية المحصورة

اليوم عند أهل السنة والجماعة في مذاهب أربعة ، قد نمت وترعرعت في ظل

السلطة وتغذت بطعامها وشربت من مائها حد الارتواء . وسبب انتشارها

وفرضها على الجماهير المسلمة إنما يرجع إلى تولي دعاتها والمؤمنين باجتهاد

أصحابها لمناصب حكومية كان أهمها منصب القضاء . يقول الباحث أسد

حيدر : " لقد اتضح لنا أن للحكومات دخلا في نصرة المذاهب وانتشارها .

فإذا كانت الحكومة قوية وأيدت مذهبا من المذاهب تبعه الناس بالتقليد ، وظل

سائدا إلى أن تزول الدولة . وانتشار المذاهب وعظيم الإقبال عليها لا يدل على

قوتها الروحية وعواملها الذاتية . فقد رأينا أن قوة الدعاة وتدخل السلطة أقوى

العوامل لنشر المذاهب ، يقول شاة ولي الدهلوي : " وأي مذهب كان أصحابه

مشهورين ، وأسند إليهم القضاء والإفتاء واشتهرت تصانيفهم في الناس ،

ودرسوا درسا ظاهرا ، انتشر في أقطار الأرض ، ولم يزل ينتشر كل حين . وأي

مذهب كان أصحابه خاملين . ولم يولوا القضاء والإفتاء ولم يرغب فيهم

الناس اندرس بعد حين " ( 6 ) .

والمذاهب الأربعة نفسها كانت تختلف في القوة والانتشار . فقد رأينا أن

( 6 ) أسد حيدر ، م س ، ج 1 ، ص 167 ، نقلا عن : حجة الله البالغة ، الدهلوي ، ج 1 ص 151 .