الإمام الصادق ( ع ) ، علم وعقيدة — الصفحة ٦١

احتجاجه على الصوفية

وأما أبو ذر فكانت له نويقات وشويهات يحلبها ويذبح منها ،

إذا اشتهى أهله اللحم ، أو نزل به ضيف ، أو رأى بأهل الماء الذين

هم معه خصاصة ، نحر لهم الجزور أو من الشاء ، على قدر ما يذهب عنهم

قرم اللحم ، فيقسمه بينهم ويأخذ كنصيب أحدهم لا يفضل عليهم ،

ومن أزهد من هؤلاء وقد قال فيهم رسول الله ( ص ) ، ما قال . ولم

يبلغ من أمرهما أن صارا لا يملكان شيئا البتة كما تأمرون الناس بإلقاء

أمتعتهم وأشيائهم ، وتؤثرون به غيرهم على أنفسهم وعيالاتهم . أخبروني عن

القضاة ، أجور منهم حيث يفرضون على الرجل منكم نفقة امرأته إذا

قال : أنا زاهد وأنه لا شئ لي ؟ فإن قلتم جور ظلمتم أهل الإسلام ،

وإن قلتم بل عدل خصمتم أنفسكم .

أخبروني لو كان الناس كلهم كما تريدون زهادا لا حاجة لهم في متاع

غيرهم ، فعلى من كان يتصدق بكفارات الأيمان والنذور والصدقات من

فرض الزكاة ؟ إذا كان الأمر على ما تقولون لا ينبغي لأحد أن يحبس

شيئا من عرض الدنيا إلا قدمه وإن كان به خصاصة . فبئس ما ذهبتم إليه ،

وحملتم الناس عليه من الجهل بكتاب الله وسنة نبيه وأحاديثه التي يصدقها

الكتاب المنزل ! أو ردكم إياها بجهالتكم وترككم النظر في غرائب القرآن من

التفسير بالناسخ من المنسوخ ، والمحكم والمتشابه ، والأمر والنهي . وأخبروني ،

أنتم أعلم أم سليمان بن داود ، عليهما السلام حيث سأل الله ملكا لا ينبغي لأحد

من بعده : فأعطاه الله ذلك ، وكان يقول الحق ويعمل به ثم لم نجد الله عاب

ذلك عليه ولا أحدا من المؤمنين ، وداود قبله في ملكه وشدة سلطانه . ثم

يوسف النبي حيث قال لملك مصر : اجعلني على خزائن الأرض إني

حفيظ عليم ! فكان من أمره الذي كان واختار مملكة الملك وما حولها إلى