الإمام الصادق ( ع ) ، علم وعقيدة — الصفحة ٥٩

احتجاجه على الصوفية

الله جل وتقدس أمر بخلاف ما عملوا به ، فصار أمره ناسخا لفعلهم ،

وكان نهيه تبارك وتعالى رحمة للمؤمنين ونظرا لكي لا يضروا بأنفسهم ،

وعيالهم منهم الضعفة الصغار والولدان والشيخ الفاني والعجوز الكبيرة

الذين لا يصبرون على الجوع ، فإن تصدقت برغيفي ولا رغيف لي

غيره ضاعوا وهلكوا جوعا ، ومن ثم قال رسول الله ( ص ) : خمس

تمرات أو خمس أقراص أو دنانير أو دراهم يملكها الإنسان ، وهو يريد

أن يمضيها ، فأفضلها ما أنفقه الإنسان على والديه ، ثم الثانية على نفسه

وعياله ، ثم الثالثة على القرابة وإخوانه المؤمنين ، ثم الرابعة على جيرانه

الفقراء ، ثم الخامسة في سبيل الله ، وهو أخسها أجرا . وقال النبي ، ( ص ) ،

للأنصاري حيث أعتق عند موته خمسة أو ستة من الرقيق ، ولم يكن

يملك غيرهم وله أولاد صغار : لو أعلمتموني أمره ما تركتكم تدفنونه مع

المسلمين ، ترك صبية صغارا يتكففون الناس . ثم قال : حدثني أبي أن

النبي ، ( ص ) ، قال : إبدأ بمن تعول ، الأدنى فالأدنى . ثم هذا ما نطق

به الكتاب ردا لقولكم ونهيا عنه ، مفروضا من الله العزيز الحكيم قال :

" الذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما " أفلا ترون

أن الله تبارك وتعالى أراد غير ما أراكم تدعون إليه ؟ والمسرفون مذكورون في

غير آية من كتاب الله ، يقول : " إنه لا يحب المسرفين " فنهاهم عن الاسراف

ونهاهم عن التقتير ، لكن أمر بين أمرين ، لا يعطي جميع ما عنده ثم يدعو الله

أن يرزقه فلا يستجيب له ، للحديث الذي جاء عن النبي ، ( ص ) : أن

أصنافا من أمتي لا يستجاب لهم دعاؤهم : رجل يدعو على والديه ، ورجل

يدعو على غريم ذهب له بمال ولم يشهد عليه ، ورجل يدعو على امرأته

وقد جعل الله تخلية سبيلها بيده ، ورجع يقعد في البيت ويقول يا رب